اردوی راهیان نور هر سال در دو گروه بسیج دانش آموزی و بسیج اقشار توسط بسیج مستضعفین برگزار می گردد چنانچه شما هم تا کنون به این اردوی معنوی مشرف شدید دیدگاه ها نظرات خاطرات تجربیات و ایده هایخودرابیانکنیدتاتوسطبسیجیانومسئولین امر مورد توجه قرار گیرد انشاالله یا علی
بهترین فضایی که برای نسل جوان ، ما میتوانیم ، معنویت ، خلوص و لزوم وجود جبهه حق علیه باطل در همه زمان ها را تداعی خواهد کرد مناطق جنگی هشت سال دفاع مقدس است.
چون قالب برنامه اردویی 4 یا 5 روزه است ،زمینه مناسبی برای جذب فراهم میشود و زمان مناسبی برای ایجاد صمیمیت بین اعضا نیز میباشد.
بنابراین برگزاری اردوی راهیان دو هدف کلان دارد که با برنامه ریزی و تولید محتوا ، هر کاروانی میتواند اهداف جانبی دیگری را نیز دنبال کند
*ایده های فعالیت:
برنامه صبح روز اعزام
از صبح اعضای کادر با چفیه و سربند بسته ی فرهنگی بین بچه ها حاضر شدند که همه یک دست باشند
صبحانه بعد از قرائت دسته جمعی زیارت عاشورا و قرائت دعای سفره در نمازخانه صرف شد
(قرار بر این بود همواره پیش از شروع غذا کاروان دعای سفره را همخوانی کند: اللهم الرزقنا رزقا حلالا طیبا واسعا // اللهم اجعلنا من الشاکرین // یا کریم یارحیم چاکریم اوس کریم. چون دعای سفره همراه باطنز بود و تنها کاروان ما بود که آن را میخواند همیشه توجه مابقی کاروان ها را جلب میکرد)
و در حین پذیرایی و تا حین حرکت هم در نمازخانه صوت و نوای مرتبط با حال و هوای اردو پخش میشد.
چفیه و سربند ، قرآن ، کاسه آب و اسفند آماده بود بچه ها بعد از این که از زیر قرآن رد میشدند چفیه و سربند به آنها هدیه داده میشد و وارد اتوبوس میشدند.
اتوبوس که حرکت کرد صوت دعا عهد پخش شد و بچه ها همخوانی کردند.
برنامه های فرهنگی
• فضاسازی اتوبوس
تعدادی پوستر رنگی و برگه های دستنویس طنز و غیر طنز ، سربند و پلاک برای تزئئن اتوبوس در نظر گرفته شده بود.
برخی از پوستر ها را به سمت بیرون میزدیم که نگاه مردم نیز به نگاه شهدا گره بخورد.
نکته ای که حائز اهمیت بود این بود که فضا سازی طوری نباشدکه ارتباط چشمی بین راوی و بچه ها را قطع کند و به همین دلیل سربندها وسط اتوبوس زده نمیشدند.
• طرح خدام شهدا
توزیع میان وعده و غذا
یک نفر از اعضا به عنوان خادم اصلی انتخاب شد و بنا بر این گذاشته شد که روزانه دو نفر از بچه ها به عنوان خادم افتخاری در کنار خادم اصلی فعالیت کنند.
از بین داوطلبین دانشجویان جدیدالورود برای خادمی انتخاب میشدند و این خود راهی برای جذب بود ؛ اولویت دادن.
برای خدام مدال خادم الشهدا نیز تهیه شده بود.
توزیع رزق های فرهنگی
خادمین فرهنگی نیز به همان روال توسط مسئول فرهنگی اردو انتخاب میشدند.
• دوست شهید
طرح دوست شهید غیر مستقسم توضیح داده میشد مثلا یکی از بچه ها از شهید خرازی میگفت و در قالب طنز دعا دعا میکرد که در بسته ی فرهنگی اش کتاب شهید خرازی باشد.
هر کسی از دوست شهیدش میگفت و مابقی ترقیب میشدند به انتخاب دوست شهید.
البته در فضا سازی غرفه تبلیغات هم یک قسمت برای دوست شهید در نظر گرفته شده بود....
• صوت در اتوبوس
چندین فلش مموری و سی دی تهیه شده بود.
دریکی از فلش ها زیارت عاشورا و دعای عهد بود ، در دیگری صوت و نوای مرتبط ، در دیگری سرود های همخوانی و دیگری برحسب مناسبت مذهبی متقارن با اردو، چندین نوا موجود بود مثلا برای ئلادت حضرت زهرا(س) چندین مولودیه مناسب در فلش بود. چند سی دی هم رایت شده بود محض احتیاط که اگر اتوبوس فلش را نخواند سی دی باشد.
زیر صداهایی که برای دلنوشته خوانی و یا راوی پخش میشد به وسیله لپ تاب و اسپیکری کوچک بود.
لپ تاب برای تغییر صوت ها و انتقال فایل های دوربین نیز مورد نیاز بود.
• سرود همخوانی کلی
دو سرود همخوانی برای کل اردو درنظر گرفته شد و ازهمان روز اول با بچه ها تمرین شد به این ترتیب که ابتدا اعضای کادر اجرایی، سرود را خواندند و بعد همه همراه شدند. در اتوبوس و مسیر رسیدن به یادمان که پیاده طی میشد و گاها در اردوگاه کنار هم سرود میخواندیم که این مسئله صمیمت بین بچه ها را بیشتر میکرد.
آنچه که اهمیت داشت انتخاب سرود بود سرود انتخابی حماسه حسینی، مهدویت و ولایت را در بر داشت. وعلاوه بر این باید ریتم مناسبی هم میداشت.
• سرود همخوانی ویژه
برای بعضی یادمان ها مثلا اروندکنار یک سرود ویزه انتخاب شد و در همان یادمان خوانده میشد.
بوی خون بوی پلاک بوی چفیه بوی سربند
یه بغل لاله دست بسته رسید از دل اروند
باز دل مادری خونه
داره لالایی میخونه
لای لای ای جبهه لرین یورقونو ای خسته جوانلار
لای لای اروندکنارینده قیزیل قانا باتانلار
سرود به زبان آذری بود و ما همه آذری نبودیم اما همه هم نوای مادر شهید کنار اروند خواندیم . آذری ها هم ترجمه کردند.
• کتابخانه سیار
قرار شد مجموعه ای از کتابهای دفاع مقدس را همراه خودمان در اتوبوس داشته باشیم تا در مسیر که فرصت هست به بهانه مسابقه هم شده بچه ها را پای خاطرات شهدا بنشانیم.
مسئولیت کتابخانه سیار هم به یکی از بچه هایی که تازه وارد بسیج شده بود واگذار شد که هم کتاب ها را معرفی کند وهم مسابقه را مدیریت.
اینکه به یکی از جدیدالورود های بسیج مسئولیتی داده میشد خود یک امتیاز برای تشکل بود
• رزق معنوی روزانه
رزق های معنوی روزانه با هدف ها و محتواهای خاص در قالب های متنوع میتوانست به بار فرهنگی اردو بیفزاید.
برای هرروز اردو یک رزق در نظر گرفته شد با موضوعی متفاوت.
دومسئله حائز اهمیت بود: محتوا و قالب رزق
محتوا از بین موضوعات مختلف، براساس مخاطب انتخاب شد: ، وصیت نامه ای از شهدای مدافع حرم، ولایت فقیه در وصیت نامه شهدای دفاع مقدس، حمایت از کالای ایرانی(ایرنی،ایرانی بخر) و جملاتی حکیمانه(مجموعه عکس نوشته آسمانی شویم کالک)
رزق وصیت نامه شهدای مدافع حرم ، به علت تاثیر گذاری بیشتر انتخاب شد، وصیت نامه ها نشان میدادند افرادی از نسل ما هم هستند که تفکر و صراطشان در مسیر انقلاب است و در زمانه ما برخی به چه می اندیشند و ما به چه.
اهمیت بحث ولایت فقیه، فعالین فرهنگی را مجاب میکند که در اکثر فعالیت ها در قالب های متنوع برنامه ای داشته باشند.
حمایت از کالای ایرانی، یکی از موارد موثر در اقتصاد مقاومتی است که باید در فرهنگ مردم نهادینه شود.
قالب رزق باید با محتوا سنخیت میداشت تا تاثیر گذاری بیشتر میشد.
برای رزق وصیت نامه حالت کارت پستال در نظر گرفته شد.
برای رزق ولایت فقیه، یک جیب لباس رزمنده در نظر گرفته شد که به همراه وصیت نامه، عکس کوچکی از حضرت امام خمینی و حضرت امام خامنه ای در آن گذاشته شده بود.
رزق ایرانی ایرانی بخر یک هرم بود که در ضلع قائده آن جمله ایرانی ایرانی بخر نوشته شده بود داخل هرم جمله ای از بیانات مقام معظم رهبری در خصوص اقتصاد مقاومتی (مکتوب بر برگه). و یک شکلات تولید ایرانی معروف(پشمک حاج عبدالله)گذاشته شد
رزق آسمانی شویم
برای جملاتی معنوی، قالب باید حال و هوایی معنوی میداشت
از یک پرستار درخواست کردیم که برای مدتی ویال های مواد دارویی را برایمان جمع کند. بعد از دریافت ویال ها باید ویال ها را آماده میکردیم تا خاک تربت مناطق جنگی که سال گذشته بچه ها آورده بودند را داخلشان بیزیم.
ویال ها را تا نیمه از خاک تربت پر کردیم و غنچه گل سرخ خشک شده ای در آن انداختیم درب ویال را بستیم و برگه های کوچکی که رویشان عکس نوشته پرینت شده بود را با کنف از ویال آویختیم. بهترین رزقمان آماده شد.
رزق ها در جعبه کوچکی که رویش چفیه انداخته شده بود گذاشته میشد و توزیع میشد، برای رزق آسمانی شویم جعبه ای پر از گلبرگ های خشک شده ی گل رزهای محوطه در نظر گرفته شد.
• بسته فرهنگی
چفیه مشکی و سربند یا فاطمه الزهرا(س) روز اول به بچه ها داده شد.
کتاب (زندگینامه شهدای مختلف) و دفترچه و پیکسل شهدا و برچسب گوشی هم در بسته بندی به بچه ها هدیه داده شد
• دلنوشته
روز آخر همه مشغول نوشتن دلنوشته بودند، شب هر کس دلنوشته اش را میخواند و مابقی آرام میگریستند. برای قرائت دل نوشته ها زیرصدا هم در نظر گرفته شده بود.
برای دل نوشته روز آخر انتخاب شد تا سنگینی وداع بر قلبها نماند.
یک بنر باطله هم در نظر گرفته شد که بچه ها دل نوشته ای به یادگار بر روی آن بنویسند.
دفتر دلنوشته ای که دست ساز کادر اجرایی بود و در غرفه ثبت نام دانشجویان چه آنها که عازم بودند و چه آنهایی که عازم نبودند، روی برگه هایش چند خطی نوشته بودند نیز در یادمان شلمچه به یادگار گذاشته شد.
• مسابقات و جوایز
سه مسابقه ی عکاسی ، دلنوشته و کتابخوانی در نظر گرفته شد.
برای بهترین عکس ها جایزه ای در نظر گرفته شد که جنبه ی هنری آن بیشتر نمایان بود. برای کتابخوانی نیز کتاب درنظر گرفته شد.
طنز
• روایتگری ها
در اردوگاه ها برای اینکه خستگی روز از تن برود و گاهی قبل از رسیدن به یادمان ها بعضی از بچه ها به طنز روایتگری میکردند و این ایجاد صمیمت بهترین راهکار برای جذب بود.
حواسمان بود که بین طنز هایمان حرمتی شکسته نشود.
• مسابقات و جوایز
مسابقاتی در قالب طنز و سرگرمی نیز بسته به شرایط در نظر گرفته میشد
لقمه های کتلتی که خودمان شب اعزام آماده کرده بودیم و در مسیر به بچه ها دادیم بهانه خوبی بود برای مسابقه، مخصوصا داستان کتلت یک و یک سوم ( بعد از توزیع لقمه ها از بچه ها خواستیم هر کسی که داخل لقمه اش کمتر از یک و یک سوم کتلت موجود است بگوید که برایش کتلت بگذاریم ، چون کتلت ها ازداخل بعضی لقمه ها ریخته شده بود داخل ظرف.)
اعلام کردیم بهترین شعر برای میان وعده جایزه خواهد داشت، جایزه ای نفیس
استقبال خوب بود برخی راجب کتلت گفته بودند و برخی راجب بربری و هرکس موظف بود شعرش را بخواند، همه میخندیدند و این شروع خوبی بود.
جایزه های نفیس که مشخص شد خنده ها بیشتر شد یک نایلون فریزر که مقداری پفک درونش بود...
• سس تند
میدانستیم بچه ها در مسیر خواهند خوابید آن هم با دهان باز.
برای اینکه بچه هارا بیدار کنیم سس تند در دهانشان میریختیم.
• مصاحبه و عکس
از بعضی از بچه ها مصاحبه ای در قالب طنز میگرفتیم و بعد فیلم مصاحبه را دست به دست میچرخاندیم و همه میخندیدند.
از بچه ها هنگامی که خواب بودند عکس میگرفتیم و در نهایت با عکس ها کلیپ درست میکردیم و این کلیپ هم دست به دست میچرخید.
• سرود طنز
روز های آخر که ریتم سرود دست همگی آمد، قرار شد مثل هرسال با تجه به اتفاقات پیش آمده و خاطرات اردو بر وزن و ریتم سرود ، اعضای کادر شعر طنزی بسرایند.
در شعر اکثریت بچه ها مورد خطاب قرار میگرفتن و خاطرات تداعی میشد و این هم نقطه ی اتصالی برای صمیمت بود.
• شب چهارشنبه سوری
از قبل برای آن شب پفیلا و شکلات در نظر گرفته شده بود
بچه ها را وسط اتاق جمع کردیم و با کاغذ های کاهی که همراهمان بود قیف درست کردیم و قیف های پر شده از پفیلا را به بچه های کاروان خودمان و کاروان های دیگر که در اتاق بودند، میدادیم. بساط چای هم به راه بود، جمع خوبی بود.
• روز آخر و فرمانده
قرار هر سال است که روز آخر ارادتمان به فرمانده را نشان دهیم حال میخواهد با جشن پتو باشد یا خالی کردن باقیمانده سس روی سر و صورت و چادرش و یا با شربت شور شهادت
جشن پتو هم صبح روز آخر در اردوگاه برگزار میشد
شربت شور شهادت در قالب مسابقه بود هر کس باید یک لیوان آب را ،یک نفس تا قطره آخر با چشم بسته میخورد. فرمانده هم از همه جا بیخبر لیوانی را که بیشتر نمک داشت تا آب، باید با چشم بسته سر میکشید....
پیگیری‌های پیش از فعالیت:
شناخت کادر اجرایی ستاد راهیان نور استان و ارتباط و انتقال ایده ها
اطلاع از برنامه فرهنگی چیده شده ، سین اردو و یادمان های زیارتی در نظر گرفته شده توسط ستاد
اطلاع از تاریخ های اعزام کاروان و ظرفیت نام نویسی و مبلغ اردو
اطلاع از مبلغه همراه و ارتباط با ایشان
برآورد هزینه های اجرایی اردو و هماهنگی با دانشگاه برای دریافت هزینه
هماهنگی با آموزش دانشگاه برای غیبت دانشجویان
ارائه فرم حضور در اردو به دانشجویان برای کسب رضایت اساتید
تهیه وسایل مورد نیاز اردو : دوربین ، لپ تاب، فلش و سی دی ، وسایل بهداشتی و دارویی و ....
دریافت صبحانه و میان وعده روز اول از دانشگاه (به دلیل فاصله از مرکز استان)
خرید اقلام مورد نیاز از فروشگاه های فرهنگی
*پیگیری های پیش از فعالیت:
*جزئیات فعالیت:
اعضای اصلی در ابتدای اتوبوس بودند که هماهنگی با راننده و مسئول اتوبوس را انجام دهند.
وسایل در جعبه دسته بندی شده بودند و روی هر جعبه زده شده بود که وسایل داخل آن مربوط به چه هستند. وسایل نیز در ابتدا و در نزدیکی کادر بود.
روز اول آب معدنی توزیع شد که دانشجویان برای به همراه داشتن آب در یادمان ها از بطری استفاده کنند.
لیست نظر سنجی هم برای اردو تهیه شده بود.
پرینت متن سرود نیز در بسته های فرهنگی موجود بود.
تهیه عکس و گزارش از تمام اتفاقات اردو نیز مهم است.
*نقاط ضعف:
اقدام دیر به هنگام برای تهیه رزق ها خستگی کادر در اردو را به همراه داشت.
*نتایج و پیامد‌ها:
تحولات رفتاری و فکری
صمیمیت و دوستی ایجاد شده
جذب
*شیوه‌های تبلیغات:
موثرترین روش تبلیغات ، تبلیغات چهره به چهره است. (بازگویی خاطرات و بیان حال و هوای یادمان ها و برنامه )
*توضیحات فایل های ضمیمه:
تبلیغات از طریق طراحی و نصب پوستر نیز صورت گرفت.
یکی از ایده های مناسب برای طراحی استفاده از فضای خود دانشگاه در پوستر بود
مقدمه
آن چه می‌خواهیم در این بخش بدان بپردازیم، بررسی اردوی راهیان نور با توجه به تنوع و گستردگی آن در دانشگاهها می باشد. اهداف، فعالیت‌های پیش، حین و پس از اردو و رویکردهایی که باید در قبال اردوی راهیان نور پی بگیریم در نوشتار زیر به تفصیل آمده است.
اهداف و رویکردهای اردو
طبعا برای برگزاری هر اردویی نیازمند این هستیم که بدانیم چه انتظاری از آن اردو داریم و می خواهیم به چه اهدافی دست پیدا کنیم. در ابتدای این سند به این نکته می پردازیم که برای اردوی راهیان نور، چه رویکردهایی را باید اتخاذ نماییم، تا به اهداف تعیین شده برسیم.
هدف اصلی اردوهای راهیان نور زنده کردن یاد شهدا در دلها و جانهای افراد جامعه است؛ این بدین معنی نیست که صرفا اظهار علاقه به شهدا کنیم؛ باید این علاقه در عمل و زندگی انسان هم تبلور یابد. کسی که یاد شهدا در دلش زنده میشود درمی‌یابد که باید راه شهدا را ادامه داد و وظیفه‌اش را در مقابل این امانت عظیمی که با خون این همه شهید بدست آمده بشناسد و در راستای آن همت گمارد. به همین دلیل نیاز است که از فرصت اردوهای راهیان بهره ببریم و پیام شهدا را منتقل کنیم؛ باید راه و رسم شهدا را به عنوان الگوهایی معرفی کنیم که از همه چیز خود گذشتند تا حرف امامشان زمین نماند و درخت این انقلاب را با خون خودشان آبیاری کردند. در همین زمینه با مشورتها و صحبتهایی که با اساتید و فعالین جبهه‌ی فرهنگی انقلاب شده است اولویت‌هایی برای رویکرد اصلی در برگزاری اردوها پیشنهاد شده است که خوب است مطالعه شود و در برنامه‌ها و فعالیت‌ها در نظر گرفته شود:
اهداف و رویکردهای اردو / تبیین افق های بلند و جهانی انقلاب اسلامی
0ارجاع
0دیدگاه
ترسیم صحیح آرمانها و افق‌های انقلاب اسلامی و انتقال دید جهانی‌ای که امام از انقلاب مدنظر داشتند مسئله‌ی مهمی است که مورد غفلت قرار گرفته است.
بازخوانی پیامهای امام در سالهای آخر عمر مبارکشان و علی‌الخصوص پیام قبول قطعنامه ۵۹۸ - که اعلام پایان جنگ از طرف امام بود ولی در واقع اعلام شروع جنگ اصلی و جدی ما با ابرقدرتها و مستکبرین جهان بود- در این زمینه بسیار تاثیرگذار است.
تبیین تاثیر انقلاب اسلامی ایران در جهان نظیر افول ابرقدرتها و استکبار جهانی، بیداری اسلامی، انتفاضه و حزب الله لبنان و... امری بسیار تاثیرگذار در بالا بردن افق دید دانشجویان است.
متحد شدن همه‌ی قدرتهای دنیا برای شکست ایران در ۸ سال جنگ و همچنین تاثیراتی که پیروزی‌های ایران در عملیات‌ها - نظیر بیت المقدس، والفجر ۸ و کربلای ۵ - بر قیام‌های مردمی و ایجاد خط مقاومت علیه استکبار جهانی داشته از حقایقی است که بازگویی آنها توسط راویان دفاع مقدس و کسانی که خود شدت این حملات را چشیده‌اند بسیار لازم است.
تبیین اهداف انقلاب و امام که تداوم آن در بیانات رهبر معظم انقلاب نیز کاملا مشهود است کمک میکند که دانشجویان با نگاهی جهانی به انقلاب اسلامی بنگرند و از دید کوته‌نگرانه‌ی صرفا ملی‌گرا و منفعت‌گرا بالاتر رفته و مصاف اصلی انقلاب که مبارزه مستضعفین عالم با مستکبرین است را نظاره کنند و جایگاه فعلی ایران در جهان و علت این همه دشمنی و کینه و تحریم و تهاجم را بهتر درک کنند.
خوب است در برنامه‌ی راهیان فعالیت جدی روی پیام قطعنامه امام شود. میتوان هر شب بخشی از آن را خواند و در مورد آن گعده گرفت و صحبت کرد. همچنین موسسه‌ی فرهنگی خاکریز ایمان و اندیشه(khakriz.com) با هدف ترویج پیام قطعنامه‌ی امام اقدام به برگزاری مسابقه‌ای پیامکی نموده است که قابلیت برگزاری جداگانه برای دانشگاهها را نیز دارد؛ {طرح این مسابقه و نمونه سؤالات آن در بسته های پشتیبان آمده است همچنین متن پیام امام نیز به صورت جزوه در بسته های پشتیبان قرار داده شده است}
نمایشگاهی نیز از صحبتهای شهدا در مورد رسالت جهانی انقلاب و مبارزه با استکبار توسط سایت ایام تولید شده است، همچنین یک اینفوگرافی در مورد حضور قدرتهای جهان در جنگ ۸ ساله نیز وجود دارد که قابل استفاده است. {هر دو در بسته های پشتیبان قرار داده شده است.}
اهداف و رویکردهای اردو / تبیین پیام شهدا؛ نگذارید حرف امام زمین بماند
0ارجاع
0دیدگاه
دلیل اصلی جانفشانی‌ها و دلاورمردی‌های شهدا در ۸ سال دفاع مقدس تبعیت از سخنان ولی‌فقیه بوده است؛ این امر به وضوح در پیام‌ها و وصیت‌هایشان قابل مشاهده است.
تبیین اهمیت پشتیبانی از ولایت در مقاطع مختلف تاریخ و اطاعت همیشگی از دستورات ولی، امری است که فقط با بهره‌گیری از سیره‌ی شهدا ممکن است.
نتایج تنها گذاشتن و حمایت نکردن و سکوت و بی‌خیالی در برابر ولی زمان را تاریخ برای ما کاملا مشخص نموده است و عبرتهای فراوانی در این زمینه وجود دارد.
در این راستا پیشنهاد میشود از مصاحبه‌ها و پیامهای رزمندگان و از متن وصایای شهدا برای تبیین اهمیت این اصل مهم بهره برد.
در این زمینه میتوان از حضور راویان و اساتید حاضر در اردو برای بیان جایگاه ولایت و اهمیت حمایت و اطاعت از این جایگاه استفاده کرد.
نمایشگاه‌هایی نیز در این زمینه – جایگاه ولایت در کلام و وصیت‌های شهدا- توسط سایت ایام تهیه شده است که قابل استفاده است {در بسته های پشتیبان آمده است}همچنین کلیپ‌هایی از سخنان سرداران و مصاحبه‌‌های رزمندگان وجود دارد که پخش آنان بسیار مفید خواهد بود. {در بسته های پشتیبان آمده است}
اهداف و رویکردهای اردو / «جنگی که بود جنگی که هست» و تبیین وظایف ما
0ارجاع
0دیدگاه
تبیین این مسئله که زمانی یک جنگ نظامی وجود داشت و عده‌ای از همه چیز و حتی از جان خود گذشتند تا بتوانند دشمن را شکست دهند و این وظیفه امروز بر دوش ما نهاده شده است تا در این مصاف عظیم حق و باطل - و در عرصه‌های جدیدی که دشمنان وارد شده‌اند - با تلاش و کوشش و از خود گذشتن آنان را شکست دهیم و «تا زمانی که پرچم لااله‌الاالله در انتهای افق بر افراشته نشده است» دست از جهاد برنداریم.
در همین راستا اردوهای راهیان نور باید بستری برای شناخت جنگ امروز و وظیفه‌ی ما در قبال آن باشد. باید تمام برنامه ریزی ها و محصولات به نحوی باشد که نهایتا افراد را متوجه به امروز جامعه و وظایف روی زمین مانده شان بکند. باید کاری کنیم که درون مخاطبین احساس دغدغه نسبت به جامعه و انقلاب ایجاد شود.
مسئله‌ی مهمی که در جنگ ۸ساله وجود داشت؛ حضور مردمی بود که آن را متمایز می‌ساخت و با این حضور و احساس وظیفه‌ی مردم بود که پیروزی‌ها از آن انقلاب می‌گردید و ایران قدرت دفاع در مقابل تمام دنیا را پیدا میکرد. امروز نیز اگر چنین اتفاقی صورت بگیرد و حضور مردم همچون ۸ سال دفاع مقدس در عرصه‌های جنگ امروز پررنگ گردد میتوان امیدوار بود که پشت ابرقدرتها به خاک مالیده خواهد شد. تبیین این مسئله و ایجاد دغدغه در جوانان نسبت به این مسئله خود امری بسیار مهم و تاثیرگذار است.
امروز عرصه‌ی جنگ دشمن در زمینه‌های مختلفی از جنگ نرم گسترده شده است. جنگ نرم در هر زمینه‌ای به غیر از جنگ‌های نظامی اطلاق میشود و ابعاد بسیاری را شامل میشود در این جا مجال مشخص کردن همه‌ی این ابعاد وجود ندارد و صرفا به سه زمینه‌ی اصلی که مقام معظم رهبری نیز به آنها تاکید فراوانی دارد اکتفا می‌کنیم:
جنگ و جهاد فرهنگی
جهاد فرهنگی صرفا مبارزه با آن‌چیزی که ما در ظاهر زندگی غرب زده نظیر پوشش و حجاب و... می‌بینیم خلاصه نمی‌شود.
رواج یافتن اشرافیت، رفاه طلبی و... در جامعه نیز یک انحراف جدی از اسلام ناب محمدی است که امام ما آن را از نشانه‌های اسلام آمریکایی برشمرده بود. امام خط اصلی مبارزه‌ی ما را مبارزه با اسلام آمریکایی و متحجرین و اشراف می‌دانست و این انحرافی است که از دولت سازندگی در جامعه‌ی ما به‌صورت سازماندهی شده شکل گرفت و اکنون نیز محل اصلی ضربه‌ی دشمن به انقلاب به شمارمی‌آید. وقتی ملتی به اشرافیت و راحت‌طلبی خو کرد دیگر نمی‌تواند از گردنه‌های مبارزه با استکبار جان سالم به در برد و در این جنگ پیروزی بدست آورد.
در زمینه جهاد فرهنگی میتوان از جزواتی مانند «جبهه‌ی فرهنگی انقلاب» و «جنگی که بود جنگی که هست» آ.جلیلی بسیار استفاده نمود.{در بسته های پشتیبان آمده است}
همچنین خوب است کارهایی در زمینه‌ی سبک زندگی انقلابی با الگوگیری از سبک زندگی شهدا به عنوان محور فعالیتی در نظر گرفته شود.{ در این زمینه میتوان از منابعی همچون سخنرانی‌های اخیر حجت‌الاسلام پناهیان در زمینه انقلابی بودن استفاده کرد.}
جنگ و جهاد اقتصادی
در سالهای اخیر عرصه اقتصادی زمینه‌ای است که دشمن روی آن متمرکز شده است. در این رابطه مقام معظم رهبری نیز تاکیدات فراوانی داشته‌اند.
این بحث زنجیره‌ی بسیار گسترده‌ای است که گروه‌های مختلفی باید در آن نقش درستی ایفا کنند. در همین راستا با توجه به تاکیدات چندباره‌ی رهبر انقلاب باید ما نقش خود را در این زنجیره شناخته و وارد عمل شویم.
کارهای فراوانی نظیر گسترش روحیه‌ی انقلابی در جامعه، مطالبه از مسئولین، تبیین صحیح فضای جهاد اقتصادی و بحث مهم اقتصاد مقاومتی از وظایف دانشجویان میباشد که میتوان با الگوگیری از ۸ سال دفاع مقدس کارهای بسیار مناسبی انجام داد.
برای تقویت روحیه‌ی مقاومت در جامعه و علی‌الخصوص دانشجویان میتوان از پیامهای امام در زمان جنگ استفاده‌های مناسبی نمود.
در این زمینه از مستندهای خوبی نیز میتوان بهره برد. بعنوان مثال «جلوه‌ای دیگر از نصرت خدا» مربوط به نوآوری‌های جهاد در زمان جنگ میباشد که بسیار تاثیرگذار و انگیزه‌بخش برای دانشجویان میباشد. پیشرفتهای ما در زمان جنگ میتواند الگوی مناسبی برای بحث اقتصاد مقاومتی باشد. شهید آوینی در این فیلم صحبتهای بسیارخوبی در مورد وعده‌های الهی میکند که برای امروز جامعه بسیار مفید است. این فیلم قابل تهیه از موسسه روایت فتح(88897814) میباشد.
در این زمینه مستندهایی همچون «بچه‌های آتش» (روایت چند روز از انتفاضه در نابلس و تاثیراتی که روی زندگی افراد آنها داشته است) به کارگردانی «می مصری» هرچند سالها پیش ساخته شده است ولی میتواند در تبیین بحث مقاومت تاثیرگذاری خوبی داشته باشد. این مستند توسط روایت فتح ارائه می‌گردد.
همچنین مقاله‌ای از آقای صادق شهبازی منتشر شده است با موضوع«جام زهر در دستان نسل سوم و راه و رسم شهادت‌طلبی در اقتصاد مقاومتی» که در همین زمینه بسیار راهگشاست. {متن مقاله در بخش جزوات بسته های پشتیبان آمده است}
جنگ و جهاد علمی - تخصصی
عرصه‌ی دیگری که از یک دانشجو انتظار می‌رود که در آن زمینه عمل نماید جهاد علمی میباشد. منظور از جهاد علمی صرفا درس خواندن نیست. «کارعلمی و تخصصی در جهت نیاز‌های زمین مانده‌ی انقلاب»؛ امری است که در این عرصه باید دنبال شود.
همچنین فعالیتهایی که دانشجویان می‌توانند در قالب جریان دانشجویی انجام دهند پیگیری اموری همچون مطالبه‌گری تخصصی میباشد.
فرصت راهیان نور برای ترسیم ابعاد جبهه‌ی علمی – تخصصی و تبیین وظیفه‌ی دانشجویان در این زمینه به همراه نمایاندن الگوهایی از این جبهه همچون شهید حسن طهرانی مقدم، شهید دکتر شهریاری، شهید مسعود علیمحمدی، شهید داریوش رضایی نژاد و شهید مصطفی احمدی روشن بسیار راهگشاست. {در این زمینه میتوان از محصولات سایت ایام نیز استفاده نمود.}
در این زمینه همچنین بیانات آقا در مورد جهاد علمی و اهمیت این مسئله بسیار مهم است.
همچنین میتوان در این زمینه از فرصت بازدید از پروژه‌های علمی بزرگ همچون سد کرخه و... در مناطق جنوب استفاده کرد. همچنین برنامه‌ی تلویزیونی ثریا مستندهای خوبی در مورد پیشرفتهای ایران تهیه کرده است که میتوان آنها را اکران نمود.برای تهیه مستندهای ثریا می‌توانید با آقای حاج‌کرمی(روابط عمومی برنامه ثریا؛ ۰۹۳۸۲۵۷۶۰۹۴) تماس بگیرید.
مسأله‌ی دیگر اینکه بعضی برای جذب تعداد بیشتری در اردو و نیز بهتر برگزار شدن اردو با عدول از مشی انقلابی‌گری و افتادن در دام روشنفکری رفتارهایی می کنند که نه تنها کمکی به جذب بیشتر نمی‌کنند بلکه غلط هم هستند. جذب اکثریت و علاقه مند شدن بچه های دانشگاه به فعالیت در بسیج با اوج انقلابی گری (که نه افراط دارد و نه تفریط) محقق می شود. راه جذب حداکثری انقلابی گری ست البته انقلابی گری ناب و حقیقی. لازم نیست به بهانه جمعیت از روح حماسی و عاشورایی سفر کم کنیم. {برای چنین بحثی جزوه‌ای در بسته های پشتیبان قرارداده شده است که مصاحبه‌ای است با حجت‌الاسلام پناهیان با موضوع «جذب حداکثری با نهایت انقلابی‌گری»}
نام، موضوع و هدف اردو نیز باید از رویکردهای اصلی‌ای که مدنظر داریم استخراج شود و محوری باشدکه بر روی آن تمرکز می کنیم و برنامه هایمان، صحبت های مدعوین مان، محصولات مان و ... بیشتر حول آن حرکت می کنند. (دانشگاه امیرکبیر)
اهداف و رویکردهای اردو / شاخص سازی یک محور برای اردو
0ارجاع
0دیدگاه
یکی از مواردی که می توان (بسته به سلیقه و نوع نگاه مسئولین اردو) برای اردو مد نظر قرار داد شاخص سازی یک محور برای اردو و مانور و هماهنگی همه بخش های اردو به آن محور می باشد. دادن یک محور طبعا نباید باعث از دست رفتن و غفلت شعارها و اهداف اصلی اردو شود، در واقع ما وظیفه داریم که روحیه ای که می خواهیم به صورت ویژه در آن سال تحصیلی در دانشگاه جاری شود را محور اردو انتخاب نماییم. برای مثال اگر یک مفهوم مثلا اقتصاد مقاومتی به عنوان شعار یک اردو انتخاب گردد، همه بخش های درون اردو اعم از سخنران و نشریه و صحبت های دوستانه و... در این راستا جهت دهی می گردند. برای انتخاب یک محور و مانور بر روی آن باید از مدتها قبل از اردو برنامه ریزی نموده و جهت دهی امکاناتمان را در این زمینه ساماندهی نماییم.
پیش از اردو
مجموعه فعالیت ها و پیگیری های عملیاتی که پیش از برگزاری اردو باید در دانشگاه و شهر خودمان انجام دهیم، در ذیل به تفکیک ارائه شده است:
پیش از اردو / بسیج تعطیل نشود
0ارجاع
0دیدگاه
اگر چه در بعضی دانشگاه ها اردوی راهیان بزرگترین و مهم ترین فعالیت بسیج دانشجویی ست اما حتی در آن دانشگاه ها هم نباید یکی دو ماه کل فعالیت های بسیج دانشجویی به این علت تعطیل و یا حتی کم شود. باید با تقسیم صحیح مسئولیت ها و درگیر کردن افراد بیشتر به نحوی کارهای راهیان را انجام داد تا به فعالیت های دیگر بسیج نیز لطمه ای نخورد.
به دلیل نکته‌ی فوق مهم است که فکر شود که چه کسانی و با چه ساختاری اردو را برگزار کنند که هم اردو خوب برگزار شود و به اهداف آن برسیم و هم به دیگر کارهای بسیج لطمه ای وارد نشود. در انتخاب کادر اردو بر هر دو سمت این توازن باید دقت کرد.
پیش از اردو / زمانبندی
0ارجاع
0دیدگاه
یک مساله ی مهم در استقبال بچه ها از اردو زمان بندی اردوست. در این باره نکات چندی حائز اهمیت می باشد که در ذیل بدان می پردازیم:
الف: تعیین دقیق روزهای اردو به تهیه بلیط قطار یا هماهنگی اتوبوس بسیار بستگی دارد. در قسمت حمل و نقل اردو اشاره شده است که به دلیل فاصله زمانی زیاد خرید بلیط تا برگزاری اردو، باید زمان نهایی را از مدتها قبل مشخص نمود و برای آن برنامه ریزی کرد تا در آینده به مشکل حادی بر نخوریم.
ب: از سوی دیگر با توجه به دوری نسبی مناطق راهیان نور از غالب شهرهای ایران احتمالا سفرها با قطار یا اتوبوس صورت خواهد گرفت و در نظر گرفتن زمان رفت و برگشت که احتمالا به صورت مجموع بین 1 تا 2 روز تمام می باشد بسیار حائز اهمیت است.
ج: برای زمانبدی اردوی راهیان مولفه دیگری به نام تفکیک خواهران و برادران و به طبع برگزاری در دو زمان متفاوت نیز مطرح می باشد که در ذیل عنوانی به همین نام، بدان خواهیم پرداخت.
د: و در نهایت نکته ای که در این مورد باید لحاظ کرد، عدم تداخل با کلاس های درسی دانشگاه می باشد. این مورد از دو جنبه، حائز اهمیت می باشد:
اول اینکه تداخل با کلاس ها اگر باعث تعطیل شدن آنها و نرفتن دانشجویان سر کلاس ها باشد، موجب وهن بسیج در دانشگاه و عاملی برای تشدید این حرف غلط می شود که بسیج دانشجویی توجهی به امور آموزشی و علمی ندارد.
دوم این که ممکن است تعداد زیادی از دانشجویانی که میل به شرکت در اردو دارند اما به خاطر کلاسهایشان نمی توانند حضور داشته باشند را از اردو محروم نماید و این موجب کاهش مخاطبین اردو خواهد شد.
پیش از اردو / نفرات و جمعیت اردو
1ارجاع
0دیدگاه
تعداد نفرات اردو کم باشد و یا زیاد. چه میزان دانشجویان را درگیر کار کنیم؟ تمرکزمان بر کدام ورودی دانشگاه باشد؟ این مسئله‌ای است که هر دانشگاه باید بر اساس وضعیت خود به نتیجه برسد. آنچه بدیهی است این است که ما هرچه بتوانیم جمعیت بیشتری را از فضای اردوهای راهیان نور بهر‌ه‌مند کنیم تاثیرگذاری بیشتری داشته‌ایم (دانشگاه امیر کبیر) ولی نگرانی جدی‌ای وجود دارد که به علت کمبود نیرو و کادر مجبور شویم تمام نیروی خود را صرف فعالیت‌های خدماتی و اجرایی برای خدمت دادن به زائرین کنیم و از ارائه‌ی محتوای تاثیرگذار (و نه حجمی) و کارهایی مانند گعده‌های داخل اردو که خیلی مهم است غافل شویم.
در این زمینه نظرات مختلفی وجود دارد نظیر مقاله‌ی دکتر کوشکی با نام آسیب‌شناسی اردوهای راهیان نورکه بشدت با تعداد نفرات بالا در اردو مخالف است{در بسته های پشتیبان }. ولی در عین توجه به مسائل مطرح شده نمی‌توان از برکات جمعیت زیاد صرف نظر کرد. اگر بتوان بدلیل جمعیت زیاد اردو افراد زیادتری را در کارهای اردو دخیل کرد و کارهای محتوایی اردو تحت الشعاع کارهای اجرایی قرار نگیرد میتوان با یک سازماندهی و چینش مناسب گروه‌ها، مخاطب خاص اردو را مشخص نموده و بحث‌های کیفی‌تر و هدفمند‌تر را صرفا برای آنها برنامه‌ریزی کرد. (دانشگاه تربیت معلم)
بعنوان مثال با جدا کردن ورودی جدید‌ها میتوان بچه‌های قویتر بسیج را با آنها همراه کرد تا بصورت ویژه مورد توجه قرار بگیرند و از طرفی محدودیت در سال ورودی را حذف کرد تا بچه‌های سال بالایی نیز بتوانند از فضای عمومی اردو بهره ببرند.
چگونگی توزیع جمعیت بین خواهران و برادران نیز یکی دیگر از نکاتی است که باید بدان توجه نمود. مسئله ی مهمی که در این زمینه وجود دارد، این است که نسبت خواهران و برادران حاضر در اردو، با نسبت جنسیتی دانشگاه یا دانشکده متناسب باشد ولو اینکه کفه ی ترازو به نفع یکی سنگین تر گردد. باید دقت داشت که این سنگین شدن، در راستای اهداف مورد نظر اردو صورت گیرد و نه مثلا به خاطر حجم درخواست های فراوان برای شرکت در اردو.
پیش از اردو / تفکیک خواهران و برادران
0ارجاع
0دیدگاه
برای اردوی راهیان نور با توجه به حجم بالای کارهای اردو شاید برگزار نمودن اردو در دو زمان متفاوت کاری سخت باشد. با این وجود برخی از دانشگاه ها این امر را جامه ی عمل می پوشانند و کادر و پشتیبانی از اردو را به گونه ای نظم می دهند که از عهده ی این کار بر بیایند. حتی با فرض جدا نکردن زمان این دو اردو، و برگزاری در یک زمان، تفکیک و جلوگیری از اختلاط امری بدیهی می باشد و باید اتوبوس ها و حضور در این مناطق را بدین صورت برنامه ریزی کرد. در این مورد به تفصیل در (آفات اردو) به بحث پرداخته ایم.
وجوب و لزوم تفکیک و جلوگیری از اختلاط خانم ها و آقایان در اردو، امری بدیهی می باشد، با این وجود این مورد به صراحت در آیین نامه ی اردوهای دانشگاهی آمده است و از پشتوانه ی قانونی نیز برخوردار می باشد. بنابراین در جواب برخی مسئولین دانشگاهی که جداسازی را بهانه ای برای کمک نکردن مالی و پشتیبانی به اردو قرار می دهند، اشاره به همین آیین نامه کفایت خواهد کرد.
لزوم رعایت برخی ظرافت ها در مواجهه با دانشجویانی که مخالفت خود را با تفکیک جنسیتی اردو ابراز می دارند، ضروری می باشد. باید در قبال این طیف از دانشجویان با کلامی نرم و استدلالی محکم موانع و مشکلات برگزاری اردو به صورت مختلط را شرح دهیم ولی به گونه ای رفتار ننماییم که فضای دلخوری و یا کدورت بین ما برخی از دانشجویان برقرار شود.
پیش از اردو / فضاسازی دانشگاه
2ارجاع
0دیدگاه
فضاسازی و تبلیغات اگرچه ابزاری برای جذب مخاطب و ثبت نام می باشد ولی در کنار آن خود نیز هدف است. ایجاد فضای مرتبط با جهاد و شهادت در دانشگاه به خودی خود موضوعیت دارد. باید توجه کرد که در یک دانشگاه با چندهزار نفر دانشجو تنها چند صد نفر با ما به منطقه می آیند و اکثریت دانشجویان معمولا بهره ای نمی‌برند ولی با یک فضاسازی مناسب در داخل دانشگاه می توان تمام دانشجویان را مخاطب قرار داد. دانشگاه امیر کبیر در این زمینه توضیحاتی دارد.
بسیج‌هایی که توفیق میزبانی از شهدا را در دانشگاه پیدا کرده‌اند و مزار شهیدگمنام در دانشگاهشان وجود دارد ظرفیت بسیار مناسبی برای فعالیت با محور شهدا در دانشگاه دارند و بایستی از این ظرفیت به نحو احسن استفاده کنند. میتوان برنامه‌های مختلف صحنی با محوریت شهدای گمنام دانشگاه برگزار نمود که تاثیرات خوبی در فضای دانشگاه خواهد داشت. (دانشگاه امیر کبیر)
از دیگر کارهایی که برای فضاسازی میتوان انجام داد به موارد زیر اشاره میشود:
برگزاری نمایشگاه
برگزاری نمایشگاه‌های مربوط به فضای دفاع مقدس و راهیان نور نیز میتواند در امر فضاسازی تاثیر بسزایی داشته باشد. {در همین راستا نمایشگاه‌ها و پوسترهایی که مناسب این موضوع میباشد در ضمیمه۷ معرفی شده است و در بسته های پشتیبان نیز فایلهای آن آورده شده است.} همچنین نمایشگاه عکس راهیان‌نور سالهای گذشته میتواند جذاب باشد.
در همین راستا نیز میتوان نمایشگاه‌های تجسمی نیز ایجاد کرد که فضای نمادین جبهه و جنگ را ایجاد نمود.( استفاده از تور‌های استتار و خیمه‌های جنگی و وسایل نظامی و...) برای اینکار نیز ستادهای مختلفی قابلیت همکاری و در اختیار قراردادن امکانات(نظامی و...) دارند که از آن جمله میتوان به ستاد یادمان ایثار اشاره نمود {که در بسته های پشتیبان نحوه‌ی ارتباط معرفی شده است.}
در کنار این نمایشگاه‌ها میتوان نمایشگاه فروش کتاب و محصولات فرهنگی و چند‌رسانه‌ای مرتبط با دفاع مقدس و مقاومت راه‌اندازی نمود.{در بسته های پشتیبان لیست برخی کتابهای برگزیده‌ی دفاع مقدس آمده است که برای نمایشگاه مناسب است}دانشگاه امیرکبیر در این زمینه تجربیات خوبی دارد.
تبلیغات صحنی
در کنار برگزاری نمایشگاه تبلیغات صحنی نیز میتواند مکمل خوبی باشد. نصب پوستر ( دانشگاه خوارزمی)، بنر‌های مختلف، کاغذ‌های دستنویس، تابلوهای چوبی نوشته دار(مانند تابلوهای زمان جنگ)، پرچم، عکس‌های شهدای دانشگاه و... میتواند فضای دانشگاه را کاملا تحت تاثیر قرار دهد. در این کارها میتوان از مشارکت هرچه بیشتر عموم دانشجویان نیز استفاده کرد. هرچند باید دقت داشت که فضای دانشکده و یا سلف و... منطقه جنگی نیست که هه جای آن را سنگر بزنیم یا از پارچه های گونی ماتتد بپوشانیم. (سند نمایشگاه دفاع مقدس در سرویس شهدا و دفاع مقدس) از طرف دیگر پخش نواهای مرتبط و کلیپ‌های صوتی زیبا میتواند در کنار این فضاسازی‌ها موثر باشد. ( دانشگاه امیرکبیر) {تعدادی کلیپ صوتی در بسته های پشتیبان آورده شده است.}
همچنین فعالیتهایی نظیر برگزاری تئاتر خیابانی در زمینه دفاع مقدس نیز در صحن دانشگاه میتواند بسیار مناسب باشد. ( دانشگاه امیرکبیر) {در همین زمینه چند گروه تئاتر خیابانی در بسته های پشتیبان معرفی شده است.}
ایمیل
ارسال ایمیل‌هایی که فضای ذهنی بچه‌ها را آماده کند و از طرفی دانشجویان را به شرکت در اردوی راهیان نور ترغیب کند میتواند تاثیرات مثبت خوبی داشته باشد. این ایمیل‌ها میتواند برای دو گروه مخاطب به صورت متفاوت طراحی شود (دانشگاه امیرکبیر):
الف- خادمین: ارسال ایمیل‌های انگیزه بخش و مشخص کننده‌ی ارزش فعالیت برای شهدا، ضرورت کار و نکات لازم برای رعایت در کار و برخورد با دیگران (دانشگاه تهران؛ دانشگاه شریف)
مخاطبین: ارسال ایمیل‌های ترغیب کننده برای شرکت در اردو و یا ترغیب به مشارکت در کارهای اردو و از طرفی حتی اگر فردی که به اردو هم نمی‌آید فرصت خوبی است که همین ایمیل‌ها به بهانه‌ی اردو به وی فرستاده شود تا از محتوای آن استفاده کند و یا میتوان عکس و کلیپ‌هایی زیبا از منطقه که در ایجاد علاقه برای شرکت در اردو موثر است را فرستاد.
پیامک
بستر پیامک نیز میتواند به عنوان محلی برای انتقال جملات کوتاه انگیزه بخش در راستای اهداف اردو استفاده شود. پیامکها نیز میتواند مانند ایمیل با مخاطب خادمین ارسال شود و یا گروه مخاطبین عموم دانشجویان باشد و یا فقط ثبت‌نام شدگان در اردو. (دانشگاه امیرکبیر)
برای محتوای پیامک میتوان از بیانات امام و آقا، وصیت نامه‌های شهدا، متن‌های شهید آوینی و... استفاده‌های مناسبی نمود، میتوان در قالب روزشمار حرکت کاروان نیز چنین پیامکهایی فرستاد. (دانشگاه امیرکبیر)
نکته دیگر این که میتوان برای ارسال این پیامکها به صورت زنجیره‌ای اقدام نمود و از افراد درخواست کرد که پیامکها را ارسال کنند تا هزینه‌ی اضافه‌ای برای تهیه‌ی سامانه‌ی پیامکی و ... به بسیج تحمیل نشود. (دانشگاه خوارزمی)
شب شعر و خاطره
از برنامه‌های خوب دیگری که میتوان قبل از اردو در دانشگاه برگزار نمود، مراسم شب شعر و خاطره میباشد. این برنامه‌ها را میتوان در خود دانشگاه و یا خوابگاه‌های دانشگاه برگزار کرد در این راستا میتوان از تعدادی از راویان خوب دفاع مقدس که احتمال کمی دارد که در اردو بتوان همراهشان بود و همچنین شاعرین خوب دفاع مقدس دعوت نمود. در همین راستا در بسته های پشتیبان لیستی از راویان معروف دفاع مقدس آمده است. (دانشگاه امیر کبیر)
در حاشیه‌ی این برنامه‌ها میتوان به ثبت نام اردوی جنوب پرداخت و همچنین محصولات متناسب با موضوع را در کنار آن بفروش رساند.
پخش فیلم و تئاتر
برگزاری برنامه پخش فیلم نیز میتواند یکی از کارهای جذاب در فضای دانشگاه باشد. برای این موضوع پیشنهاد این است که فیلمهای بکر و هنوز اکران نشده در زمینه دفاع مقدس را با هماهنگی با صاحب آن آثار اکران نمود. (دانشگاه امیرکبیر، دانشگاه علم و صنعت)
استفاده از نشریه، برد و محتواهای مکتوب
محتواهای مکتوب همواره در دانشگاه قسمتی از بار جریان سازی را بر عهده داشته اند. به همین دلیل برای پیشبرد فضاسازی های مربوط به اردو می توانیم از این بستر به خوبی استفاده نماییم. نشریات مکتوب و دیواری، استفاده از برد و بروشورهایی از این دست می تواند ما را در این زمینه کمک نمایند. (دانشگاه امیرکبیر)
می توانیم در این مکتوبات از تبلیغات اردو تا بیان ویژگی های اردو و ترغیب دانشجویان برای شرکت در اردو استفاده نماییم. همچنین توضیحات گسترده تر در بخش نشریات درون اردو ارائه گشته است.
اردوهای نیم‌روزه قبل از اردو
قبل از اردوی راهیان نور دانشگاه میتوان با هدف فعالیت تشکیلاتی-معرفتی روی فعالین اردو و یا آماده‌سازی فضای مخاطبین برای اردو، اردوهای نیم‌روزه داخل شهر برگزار نمود.
مثلا میتوان به صورت هفتگی به همراه یک راوی خوب به دیدار خانواده‌ی شهدا (مثلا شهدای دانشگاه خود، یا شهدای شاخص جنگ) رفت و یا برنامه ملاقات با جانبازان داخل آسایشگا‌هها، بیمارستان ساسان و... فراهم نمود.
{در همین راستا در بسته های پشتیبان تعدادی از محل‌های مناسب(تهران) برای هماهنگی معرفی شده است.}
فضاسازی هنگام راه‌افتادن کاروان
خوب است زمان راه‌افتادن کاروان از دانشگاه فضاسازی مناسبی در راستای بدرقه‌ی کاروان انجام داد. این کارها هم اهمیت این سفر و تفاوت آن با دیگر اردوها را برای شرکت‌کنندگان در اردو پر رنگ میکند و هم تاثیر خوبی در فضای دانشگاه و دیگر دانشجویان دارد. به همین دلیل بهتر است ساعت حرکت زمانی انتخاب شود که دانشگاه شلوغ باشد.
البته این را باید مبتنی بر این که سفر با اتوبوس یا قطار صورت می گیرد به صورت متفاوت بررسی کرد. برای سفرهای با قطار عمدتا در نظر گرفتن این فضا در دانشگاه امکان پذیر نیست، اما می توان با مهیا نمودن اتوبوس برای انتقال دانشجویان به راه آهن، همین فضای اتوبوسی را دوباره احیا نمود.
کارهایی نظیر دود کردن اسفند، رد کردن بچه‌های کاروان از زیر قرآن و دعا خواندن بصورت جمعی هنگام سوار شدن در اتوبوسها ازجمله فعالیت هایی است که میتواند مفید باشد.
پیش از اردو / ثبت نام/ برنامه های توجیهی
1ارجاع
0دیدگاه
در این بخش ثبت نام به همراه برنامه های توجیهی به همراه هم ارائه می شوند تا هر دانشگاه بسته به نیاز خود آنها را به صورت همزمان و یا با فواصل زمانی برگزار نماید.
نکات کلی برای ثبت نام
خوب است کار ثبت نام حداقل از یک ماه مانده به اردو آغاز شود تا زمان کافی برای ثبت نام وجود داشته باشد. (دانشگاه امیرکبیر) هر چند باید این نکته را لحاظ نمود که به احتمال زیاد به دلیل زمانبدی قطارهای رجا (با فرض سفر با قطار)، بلیط های قطار به نام دانشجویان صادر نمی گردد و مشکلاتی از قبیل عبور از گیت، وجود خواهد داشت. به این نکته به تفصیل در قسمت حمل و نقل خواهیم پرداخت.
همچنین گرفتن قسمتی از هزینه ی سفر در ثبت نام اولیه موجب کاهش ریزش نهایی به هنگام سفر می شود.
خوب است فرم هایی طراحی شود تا اطلاعات لازم بچه ها (اسم، شماره دانشجویی- که خود نشانگر سال ورود و رشته ی شخص می باشد- شماره ی موبایل، ایمیل و ساکن همان شهرو یا خوابگاهی بودن) را جمع آوری نمود که این اطلاعات در فعالیت های بعدی بسیار مفید خواهد بود. (دانشگاه امیرکبیر)
روش های ثبت نام
برای ثبت نام راه های مختلفی وجود دارد:
برپایی غرفه ها و میزهایی برای ثبت نام در صحن دانشگاه، برای این کار البته باید دقت داشته باشیم که می توان حتی از دکور مناسب و یا فضاسازی متناسب با اردو در صحن دانشگاه استفاده کرد. (دانشگاه امیرکبیر)
ثبت نام در دفتر مرکزی و دفاتر دانشکده ای بسیج دانشجویی. باید دقت داشت که باید در دفاتر دانشکده ای فرد توجیهی را قرار دهیم، که بتواند بچه ها را به خوبی توجیه نماید. (دانشگاه امیرکبیر)
ثبت نام در مسجد دانشگاه؛ (استفاده از زمان بین دو نماز در مسجد دانشگاه برای خواندن جملاتی کوتاه از شهدا و دعوت برای ثبت نام بعد از نماز عصر) (دانشگاه امیرکبیر)
ثبت نام در خوابگاه ها(دانشگاه امیرکبیر)
ایجاد یک وب سایت (یا وب سایت خود بسیج دانشجویی) برای ثبت نام اینترنتی (دانشگاه امیرکبیر)
ثبت نام های فرد به فرد و چهره به چهره (با محوریت بچه های بسیج که در اردو مسئولیت دارند و با همراه کردن تمام بچه های بسیج)
استفاده از فرصت های پیش آمده در زمان ثبت نام ؛ (مثلا اگر ورودی های جدید امتحانی دارند که همه شان یک روز و یک ساعت در یک جا جمع می شوند، آماده باشیم بعد از آن برنامه کار تبلیغ و ثبت نام را انجام دهیم یا اگر برنامه ی سخنرانی، همایش و یا هر برنامه ای در دانشگاه قرار است برگزار شود که تعداد زیادی در آن شرکت می کنند و یا ...)
برنامه های توجیهی
فعالیت هایی را باید - در کنار فضا‌سازی‌های انجام شده - برای ترغیب دانشجویان به ثبت نام و همچنین توجیه فضای اردو انجام داد. نظیر:
- بیان جذابیت های اردو (مدعوین معروفی که در برنامه ها هستند (با عکس آن ها)، برنامه های ویژه در اردو مثل رزمایش، قایق سواری یا ...، یادمان های مختلفی که قرار است برویم، بازدیدهای علمی و ویژه اگر داریم، وسیله ی نقلیه اگر قطار است و هر نکته ی دیگری که بر جذابیت بیافزاید)
-اعلام جزییات برنامه (زمان دقیق و ذکر جزییات اردو)
-برطرف کردن نگرانی های احتمالی (مثلا در این تاریخ دانشگاه هیچ امتحانی ندارد یا مدت اردو به کلاس ها لطمه ای نمی زند یا هزینه ی اردو کم است یا ...)
-اعلام قوانین و محدودیت های اردو، تا مانع از شکل گیری توقعی کاذب در ذهن دانشجویان شود.
· همچنین خوب است از فرصت ثبت‌نام استفاده کرد و هدیه‌ی کوچکی به ثبت‌نام کنندگان اهدا نمود. (دانشگاه امیرکبیر) این هدیه میتواند کتابی برای معرفی شهیدی که اردو بنام ایشان مزین شده است باشد و یا نشریه‌ای به عنوان مقدمه‌ی اردو داده شود. (در قسمت بسته های پشتیبان تعدادی هدیه‌ی مناسب پیشنهاد شده است که میتوان از آن لیست نیز انتخاب نمود)
· لازم است همه ی افراد در امر ثبت نام مشارکت کنند اما کسانی (و نه یک نفر) به طور خاص مسئولیت این کار را داشته باشند. این افراد باید از افراد موجه و با روابط عمومی بسیار بالا باشند.
· مناسب است در حدود یک هفته یا کمتر مانده به برگزاری اردو با تمامی ثبت نام کنندگان تماس تلفنی گرفته شود و ضمن قطعی کردن ثبت نام شان جزییات حرکت را به آن ها یادآوری کرد.
· یکی دیگر از نکاتی که در جلسه توجیهی باید مد نظر داشت این است که اگر همراه داشتن وسیله و یا وسایلی برای اردو ضروری می باشد، باید حتما به دانشجویان در این زمینه تذکرات لازم داده شود. به عنوان مثال همراه داشتن وسایل شخصی و ضروری و همچنین وسایلی مانند کارت شناسایی، دفترچه بیمه، چادر برای خانمها (جهت حضور در یادمان ها) و... ضروری می باشد.
پیشواز اردو
قبل از اردو خوب است یک جلسه ای برای پیشواز اردو برگزار شود. بچه ها، مسئولین و برنامه های اردو را بشناسند و فعالیت های اردو از همان روز آغاز گردد. خود این برنامه فرصتی برای تبلیغات و ثبت نام بچه هاست. از راویان و اساتید معروف تری که معمولا نمی توان در اردو آن ها را دعوت کرد را می توان در این برنامه دعوت نمود. این برنامه میتواند در قالب یک برنامه شب خاطره و... هم پیاده شود.
پیش از اردو / سازماندهی مسئولین اردو
0ارجاع
0دیدگاه
برای هر اردو طبیعتا افرادی از داخل تشکل باید مسئولیت برگزاری را بر عهده بگیرند و فعالیت های قبل، حین و پس از اردو را به انجام برسانند. تصمیم گیری درباره این موضوع و تقسیم مسئولیت ها بین افراد از جمله مواردی است که در بدو شروع پیگیری های اردو باید مد نظر داشت. (دانشگاه شریف)
برای این موضوع دقت در چند مورد اهمیت دارد:
تقسیم بندی مسئولیت های اردو را مسئول بسیج دانشگاه یا دانشکده و یا شورای مرکزی باید برعهده بگیرد. در این مورد باید مراقب بود که دادن مسئولیت به افراد، متناسب با توان تشکیلاتی و توانمندی های شخصی افراد باشد. همچنین مسئولیتی که فرد در تشکیلات بر عهده دارد در بر عهده گرفتن شبیه همان مسئولیت در اردو موثر می باشد.
در هر یک از قسمت های خواهران و برادران، مسئول واحد باید بتواند افراد شورای مرکزی و یا حتی شورای عمومی و کف بسیج را به کار بگیرد و از آنها استفاده نماید. این کار دو مزیت و حسن همزمان را برای مجموعه در پی خواهد داشت. اول اینکه کارها به سرعت و همگون پیش خواهد رفت و دوم اینکه با مسئولیت دادن به افراد، آنها برای انجام انواع فعالیت ها در بسیج دانشجویی ساخته خواهند شد.
مسئولیت دادن به افرادی که به تازگی جذب شده اند و همچنین ورودی های جدید یکی از مواردی است که باید با ظرافت به آن توجه نمود. مسئولیت دادن به افرادی که به تازگی جذب شده اند باعث ایجاد شخصیت و روحیه در آنان خواهد شد، و جرقه ای اولیه برای ادامه فعالیت هایشان در بسیج خواهد بود.
از سوی دیگر باید مواظب بود که بنا به شخصیت و ظرفیت افراد به آنها مسئولیت داد و مراقب بود که اولین مسئولیت داده شده به افراد آنقدر بزرگ نباشد که آنها را از کار تشکیلاتی زده کند.
در اردوهایی که تعداد نفرات بالاست می توان افراد را به دسته ها (یا گردان هایی) دسته بندی کرد و با گذاشتن مسئولین جداگانه برای هر کدام از دسته ها اردو را بهتر مدیریت کرد. این دسته بندی میتواند بر اساس دانشکده‌ها باشد تا ارتباط بچه‌های درون دانشکده‌ها قویتر شود و شناخت بیشتری ایجاد شود با این شیوه میتوان برای هر دسته یک مسئول، یک مسئول فرهنگی (که مسئولیت توزیع بسته های فرهنگی، نظرخواهی از بچه ها درباره برنامه ها و کلیه ی کارهای فرهنگی و محتوایی دسته را داراست)، مسئول تدارکات (که مسئولیت پخش غذا، پخش آب و تغذیه ها و ... را بر عهده دارد)، مسئول ارتباط گیری یا تشکیلات (که وظیفه اش مدیریت بچه‌های قدیمی بسیج برای ارتباط گرفتن با بچه ها، حرف زدن با آن ها، راه اندازی بحث ها و گعده ها و ... است) و ....
به این صورت هم کارهای اردو بهتر انجام می شود و هم تعداد نفرات زیادی را در کارها درگیر کرده ایم. خوب است به جز مسئولیت های حساس مثل مسئول دسته یا مسئول تشکیلات مابقی مسئولین از بچه های تازه وارد و سن پایین تر باشد. ارتباط مسئولین اصلی اردو با بچه ها از طریق این مسئولین میانی صورت می گیرد و ارتباطات به این صورت قوی تر شکل می گیرد
موضوع مهم دیگر این است که سعی شود در هر اتوبوس تعدادی از بچه‌های اصلی و فعال بسیج حضور داشته‌باشند تا مسئولیت ارتباط‌گیری، راه‌اندازی بحث و گعده و... را داشته باشند.
ساماندهی خادمین اردو
ظرفیت عظیمی که در اردوهای راهیان نور وجود دارد؛ استفاده از بستر کارهای خود در اردو برای فعال‌کردن دانشجویان با استعداد و علاقمند به فعالیت در دانشگاه میباشد. ستاد اردوی راهیان نباید محدود به چند نفر از بچه‌های مسئول و با تجربه شود و باید فرصتی برای مشارکت حداکثری دانشجویان قلمداد شود.
به این معنی که یک جمعیت قابل توجه (هر دانشگاهی بسته به تعداد افراد شرکت کننده در خودش) را از یکی دو ماه مانده به اردو به صورت کامل توجیه کرده، برای آن ها جلسات و برنامه هایی برگزار کنیم و آن ها را به عنوان اعضای اصلی راهیان قلمداد کنیم.
همچنین نیاز است که خادمین اردو نیز به عنوان یک گروه خاص مخاطب؛ در اردو دیده شود و برنامه‌های ویژه‌ا‌ی برای آنان در نظر گرفته شود. این برنامه‌ها میتواند شامل اردوهای (یک روزه) تشکیلاتی قبل از اردو{ بسته های پشتیبان }، یا در نظر گرفتن بسته هدایای خاص(جزوات انگیزه بخش، کتاب و...) باشد. (دانشگاه شریف)
باید توجه داشت که اردوی راهیان خادمین از زمان شروع کارهایشان برای اردو آغاز میشود و باید برای آنان برنامه ریزی خاصی انجام گیرد. بحث فضا‌سازی‌های پیامکی و ایمیلی، توجیه کردن کامل نسبت به مسوولیتها و وظایف، انتقال نکات لازم در رفتار با مخاطبین مسایل مهمی است که باید انجام گیرد.
در این زمینه تجربیات خوبی در دانشگاههای مختلف وجود دارد که از آن جمله میتوان به تجربه دانشگاه صنعتی شریف اشاره نمود. در دانشگاه شریف گردانی با نام گردان بقیع شکل می‌گیرد که اعضای گردان وظیفه‌شان جذب دانشجویان برای شرکت در اردو و همچنین ارتباط گیری با دانشجویان در داخل اردو میباشد. از آنجا که این تجربیات مدون و مکتوب شده است قابلیت انتقال کامل آن پدید آمده است و در قسمت تجربیات فایلهای مورد نظر آمده است. پیشنهاد می شود این تجربه را به صورت کامل مطالعه بفرمایید. همچنین فایلهای تجربیات دانشگاه شریف در این زمینه بسیار راهگشاست.
همچنین در دانشگاه تهران نیز نشریاتی تحت عنوان «بارگرانی بر زمین مانده است» فقط به خادمین اردو داده میشد {که در بسته های پشتیبان تصاویر و متن آن آمده است.}
در همین راستا نظر دیگری هم وجود دارد و آن اینکه: خوب است از در کارهای مختلف اردو از همکاری دانشجویان ورودی جدیدتر استفاده کرد که بستری برای شناخت بهتر و ارتباط گرفتن بیشتر باشد تا در سالهای آینده فعالیت‌های بیشتری داشته باشند.
نکته‌ی مهمی که در زمینه‌ی کار فرهنگی و علی‌الخصوص کار برای زنده نگه‌داشتن یاد شهدا وجود دارد توجه دادن دل و جان خود به این اصول و توکل و تلاش مخلصانه است. چرا که اثر اصلی در این کار فقط و فقط از طریق توجه صاحبان اصلی کار و شهدا میسر میشود و هرچه تلاش و برنامه ریزی هم که صورت گیرد بدون نظر شهدا به سرانجام نخواهد رسید. به همین دلیل پیشنهاد میشود به صورت جدی برنامه‌های خودسازی جمعی در خادمین اردو در نظر گرفته شود. از نذر روزه گرفته تا زیارت قبور شهدا و خواندن زیارت عاشورا و... بسیار در این زمینه تاثیرگذار است. این تجربه‌ای است که بسیاری از مسئولین اردوهای راهیان نور به آن تاکید جدی داشته‌اند. ( دانشگاه شریف)
پشتیبانی اردوی خواهران
در مورد اردوی خواهران، در اکثر دانشگاه ها مسئولیت اردو با خود خواهران و مسئول آنهاست و مسئولیت پشتیبانی آن را به چند تن از دانشجویان یا فارغ التحصیلان برادر با تجربه ی بسیج دانشجویی دانشگاهشان که البته متاهل هم هستند می سپارند. در تعدادی دیگر از دانشگاه ها هم خود مسئول بسیج یا برخی دیگر از برادران عضو شورای مرکزی مسئولیت پشتیبانی اردو را بر عهده می گیرند.
مهمترین موردی که در این زمینه و بر عهده گیری مسئولیت پشتیبانی اردوی خواهران و تعامل با مسئولین خواهر اردو وجود دارد الزام طرفین به رعایت اصول تشکیلاتی در اردو می باشد. از این رهگذر حضور یک فرد متاهل نکته ای الزام آور نیست. آن چیزی که الزام آور است رعایت اصول تشکیلاتی و تعامل سازنده میان خواهران و برادران در اردو می باشد. مواردی از آفات حضور متاهلینی که نوع رابطه ی تشکیلاتی را به خوبی درک نمی کردند ( چه از خواهران و چه برادران) گزارش شده است که آفات آن دست کمی از حضور یک فرد مجرد غیر تشکیلاتی ندارد.
همچنین در تعاملات میان دو طرف، هر یک از خواهران و برادران باید موارد خاص و ویژه ی طرف مقابل را در نظر گرفته و با توجه به فشار و تراکم زیاد کارهای اردو بر دوش یک فرد (چه خواهر و چه برادر)، بنا را بر تعامل سازنده قرار دهند و سعه صدر رار فراموش نکنند.
در اردو
حال که به فعالیت های عمده ی پیش از اردو پرداخته ایم، زمان آن است تا فعالیت های درون اردو را بررسی نماییم.
فعالیت های درون اردو به سه بخش عمده، انتقال محتوا، فعالیت های جمعی و سازماندهی درون اردو تقسیم می شود.
در اردو / فضاهای حضور در اردو
0ارجاع
0دیدگاه
سه بخش آتی که به تفصیل در ذیل خواهند آمد، در چهار حیطه ی قطار، اتوبوس، محل اسکان و یادمان ها قابل پرداخت می باشند. در واقع از لحاظ فضای حضور دانشجویان، غیر از این چهار حیطه، برای اردوی جنوب، حیطه ی دیگری قابل تصور نمی باشد و همه ی ساعات دانشجویان در اردو در این چهار بخش تقسیم می شود. به اختصار به توضیح فرصت ها و تهدیدهای هر یک از این چهار بخش می پردازیم و برنامه های درون اردو را در بخش های بعد به تفصیل اشاره می نماییم.
تا منطقه
اتوبوس و قطار (درصورتی که از شهر مبدا به مقصد اندیمشک راه آهن وجود داشته باشد و حمل و نقل تا استان خوزستان با آن صورت گیرد) هر دو وسیله هایی هستند که ما را به منطقه می رسانند و می تواند اولین محمل برای ارتباط گیری و جذب باشد. همچنین می توان از آنها برای پخش اولین و آخرین شماره های نشریات، کارت های عکس، قسمتی از بسته های هدیه و... استفاده نمود. لازم به ذکر است که نکات اجرایی مربوط به قطار در قسمت (پشتیبانی اردو) آمده است. اما در چارچوب ارتباط گیری با بچه ها دو نکته زیر مورد توجه می باشد:
کوپه بندی واگن ها
برای استفاده بهتر از فضای قطار و زمانی که تا منطقه باید طی نمود، کوپه بندی قطار و چینش دانشجویان کنار یکدیگر نکته مهم و قابل اعتنایی می باشد. از طرف دیگر کنار هم بودن بچه ها در کوپه هایشان و تقسیم بندی بر همان اساسی که خودشان می پسندند و می خواهند جمع های رفاقت را تشکیل دهند مهم می باشد. به خاطر همین می توان پیش از اردو از خود بچه ها در مورد اینکه می خواهند با چه کسانی هم کوپه شوند، سوال و با لحاظ کردن نکاتی که خودمان مدنظر داریم و شناختی که از بچه ها داریم؛ به تقسیم بندی کوپه ها پیش از اردو مبادرت کنیم. راه حل دیگر تهیه بلیط بدون نام می باشد که این بلیط ها قیمت بیشتری دارد.
قطار شروعی برای ارتباط
فضایی که در قطار شکل می گیرد، فضای آشنایی اولیه آدمهایی است که قرار است چند روزی را با یکدیگر به سفر بروند و در کنار هم زندگی کنند. بنابراین قطار جایی برای جرقه زدن ارتباط گیری با افراد است و شاید گام اولیه جذب هم در همین قطار برداشته می شود.
مثلا اینکه یادمان باشد به همه کوپه ها سر بزنیم و در صورت امکان با تمامی بچه ها ارتباطی اولیه برقرار کنیم. بدانیم فضای کوپه ها از چه قرار است و دغدغه ذهنی و رویکرد کوپه ها را بشناسیم. از دل این کار می توانیم در آینده گروه ها و حلقه های دوستی که در اردو و یا دانشگاه شکل می گیرد را بشناسیم و برای جذب و هدایت آنها به سمت بسیج برنامه ریزی کنیم. این امر را باید بین اعضای مسئول بسیج دانشجویی تقسیم بندی نماییم.
اتوبوس در منطقه
اتوبوس در مسیرهای بین مناطق جای خوبی برای:
روایتگری راوی ها از یک منطقه، عملیات، شهید و یا... قبل از رسیدن به آن منطقه می باشد
سخنرانی روحانیون و یا اساتید همراه اردو درباره موضوعاتی است که از قبل برای اردو تعبیه گشته است
پخش منطقه به منطقه کارت عکسها، نشریات مربوط به آن منطقه و... می باشد
پخش فیلم و کلیپ و صوتهای مرتبط می باشد. اگر فیلمی پخش نشود امکان اینکه راننده خود فیلمی را پخش کند بسیار است. ( دانشگاه خوارزمی )، همچنین باید سی دی به اندازه کافی رایت شده داشته باشیم تا بتوانیم به موقع از آنها استفاده نماییم. ( دانشگاه علم و صنعت)
درگرفتن بحث ها و گعده های کوچک و بزرگ میان دانشجویان می باشد
جذب دانشجویان جدیدالورود و هم صحبت شدن با آنها می باشد
پخش خوراکی های میان وعده می باشد
فرصت دادن به دانشجویان برای سکوت خلوت با خود و تفکر در مورد شهدا و راه آنها می باشد.
در این زمینه، تجربیات دانشگاههای خوارزمی؛ علم و صنعت و شریف بسیار کمک کننده می باشد.
همچنین می توان برای هر یک از اتوبوس ها نامی را انتخاب نمود و به آنم نام مزین ساخت ( دانشگاه خوارزمی)
محل اسکان
محل های اسکان که عمدتا از پادگان های ارتش و یا سپاه می باشند، به دلیل خستگی فراوان دانشجویان و رسیدن شبانگاه به آنجا، احتمال زیاد تنها محلی برای استراحت و صرف غذا می باشد. با این حال برخی از دانشگاه ها برای محل های اسکان برنامه های زیر را هم در نظر می گیرند:
برگزاری سخنرانی و یا روایت گری درباره مناطق نزدیک به محل اسکان
برگزاری عزاداری و یا روضه برای دانشجویان
گعده های دوستانه و چندین نفره با موضوعاتی که از قبل تعیین شده اند و یا حتی موضوعات از پیش تعیین نشده
کرسی های آزاد اندیشی
پخش فیلم و یا کلیپ ( دانشگاه علم و صنعت)
بازی و تفریحات از پیش تعیین شده برای اردو، بازی ها مخصوصا برای هیجان و پمپاژ انرژی بسیار مفید می باشند. و البته در دادن روحیه به بچه ها بسیار مفید می باشند.
شرکت در برنامه های رزمایشی در صورت هماهنگی از قبل
شایان ذکر است که پادگان دوکوهه در نزدیکی اندیمشک که مقصد اول و یا انتهایی اکثر کاروان ها می باشد خود علاوه بر محلی برای استقرار هویتی یادمانی و عملیاتی دارد و می تواند از این حیث نیز مورد توجه قرار گیرد.
در مورد فضاسازی های محل اسکان، میتوان برنامه‌های خاصی برای محل اسکان‌ها نیز پیاده سازی کرد. بعنوان مثال یک کاغذ بزرگ نصب کرد که افراد در آن دلنوشته‌های خود را یادداشت کنند و یا برد کرسی‌آزاد اندیشی مکتوب راه‌اندازی نمود و یک سئوال خوب مطرح کرد که بچه‌ها ذیل آن بحث کنند. همچنین پوسترهایی از تصاویر شهدا و مفاهیم دفاع مقدس را می توان کار کرد.
در مورد محل های اسکان چند نکته جهت بررسی شدن وجود دارد که در زیر به آنها می پردازیم:
الف- نکته اول اینکه یک تیم پیشقراول برای بررسی محل اسکان از لحاظ فنی و فرهنگی باید به منطقه رفته و آن را بررسی نماید.
ب- برای سالن غذاخوری (در صورت وجود)، وضوخانه، حمام و محل های خواب نیز می توان فضاسازی هایی را در نظر گرفت و پوسترها و دست نوشته هایی متناسب با آن را بر روی آن نصب نمود.
پ- خود پادگان ها نیز برای فضاسازی اقداماتی ار انجتم می دهند که می توان با مسئولین خود آنجا هماهنگ نمود.
مناطق عملیاتی و یادمان ها
مناطق عملیاتی در واقع اصلی ترین مکان حضور در راهیان می باشند. رنج سفر و هزینه های انجام شده برای رسیدن به این مناطق است. استفاده هایی که از این مناطق می توانیم ببریم به شرح زیر است:
روایتگری و سخن گفتن از شهدا و راه و هدف آنها و همچنین تمامی اهدافی که در قسمت اهداف و رویکردهای اردو بدان ها اشاره نموده ایم ( دانشگاه خوارزمی)
روضه و ذکر مصیبت سیدالشهدا و ائمه اطهار و توسل به ایشان و همچنین شهدای جنگ تحمیلی
سکوت و ایجاد فضایی برای خلوت کردن و تفکر برای دانشجویان ( دانشگاه خوارزمی)
خواندن روضه های دسته جمعی و انتقال شور انقلابی به دانشجویان
بازی های درون محل استقرار و وسایل حمل و نقل
در این قسمت علی رغم ربط نداشتن مستقیم تیتر به عنوان کلی، به طور خاص بازی های در محل استقرار و وسیله حمل و نقل را به تفصیل آورده ایم.
از حوزه های خوبی که می توان برای جذب افراد در نظر گرفت، بازی و تفریحات درون اردو می باشد. بازی بستر خوبی است تا تخلیه انرژی و هیجانی دانشجویان در آن شکل بگیرد، در این صورت هم فرآیند ارتباط گیری و جذب به خوبی صورت می گیرد و هم فضای اردو از خشکی و یکنواختی در خواهد آمد.
بازی ها و تفریحات درون اردو دو بخش مجزا را با توجه به موقعیت مکانی آن در بر می گیرد.
اولین موقعیت: قطار و یا اتوبوس
قطار و یا اتوبوس به دلیل اینکه شروع سفر از آنها صورت می گیرد، اولین فضایی هستند که می توان در آنها، بازی را بهانه ای برای ارتباط گیری با دانشجویان قرار داد و اهداف اشاره شده در بخش جذب و ارتباط گیری را پیگیری نمود. ویژگی منحصر به فردی که استفاده از وسایل نقلیه علی الخصوص در راه طولانی جنوب دارد، این است که باعث می گردد تا بچه ها در یک فضای فیزیکی محدود در کنار یکدیگر قرار بگیرند و خواه ناخواه جذب جو ایجاد شده در قطار یا اتوبوس شوند. به همین دلیل اگر این جو به سمت وسوی بازی و تفریحات سالم باشد، قطعا همه بچه ها را درگیر خواهد کرد و فرصت بی بدیلی را فراهم خواهد نمود. این فرصت قطعا در درون خود اردو و سالنهای ورزشی تکرار نخواهد شد، بنابر این توجه ویژه به آن بسیار مورد توجه می باشد.
بازی هایی چون پانتومیم! و گل یا پوچ که نیاز به فضای فیزیکی زیادی ندارند، را می توان در این زمانها کلید زد.
یکی دیگر از تفریحات داخل اردو خواندن شعر به صورت دسته جمعی است که معمولا اگر بتوانیم جو خوبی بدهیم شادابی فضای اردو را دو چندان خواهد کرد. لیستی از شعرهای قابل استفاده در اتوبوس را در قسمت بسته های پشتیبان می توانید دریافت نمایید.
دومین موقعیت: محل استقرار
برای محل استقرار طبعا نوع بازی ها و و رویکرد ما نسبت به آنها باید تغییر کند. در ابتدا ذکر این نکته ضروری است که بدانیم هدف اصلی از برگزاری اردو چیزهای دیگری است که می بایست اولویت های ذهنی و کاری ما باشد و بازی و مسابقات آن هم در محل استقرار صرفا برای تلطیف فضا و ارتباط گیری عمیق تر مد نظر می باشند به همین دلیل باید بدانیم که در زمانبدی اردو بازی در چه جایگاهی قرار خواهد گرفت.
اما با همه ی این تفاسیر آن چیزی که اهمیت دارد این است که بتوانیم در محل استقرار علاوه بر همه ی فعالیت هایی که ذکرش رفت و می رود، با بازی ها فضای لطیف و خوبی را حاکم نماییم تا الفت و نزدیکی بچه ها به یکدیگر بیشتر گردد. این بازی ها از بازی های آرام مانند پانتومیم تا بازی های هیجانی مانند زو و یا والیبال نشسته را در بر می گیرد.
برای استفاده از مجموعه بازی ها در بسته های پشتیبان سایت کالک (kalk.ir) لیست و آموزش آنها گردآوری شده است.
در اردو / انتقال محتوا
0ارجاع
0دیدگاه
فعالیت هایی که در اردو در جهت رساندن مفاهیم و اهداف مد نظر آن، صورت می پذیرد در ذیل عنوان انتقال محتوا، بررسی می شوند، هر چند ذکر این نکته ضروری است که مواردی که در فعالیت های جمعی نیز می آیند، در راستای انتقال مفاهیم مورد نظر هستند اما به دلیل نوع فعالیت، جدا شده اند.
مدعوین اردو
مدعوین اردو شامل راوی، استاد و روحانی (و مداح) از مهمترین ارکان اردو هستند. چرا که اکثر حرفها از زبان این افراد به بچه‌ها منتقل میشود. به همین دلیل در انتخاب مدعوین باید با نهایت دقت عمل کرد. مدعوین باید علاوه بر داشتن تخصص در حوزه‌ی خود و آشنایی با شرایط جامعه و مسائل سیاسی بایستی با اقتضائات فضای دانشجویی آشنا باشند. نکته‌ی دیگر آن که رویکردها و اهداف اردو را از قبل باید برایشان توضیح داد تا آماده‌ی مباحث باشند.
خوب است بعضی از مدعوین همواره همراه بچه ها باشند و در اتوبوس و ... با بچه ها بر سر موضوعات مختلف صحبت کنند و ارتباط صرفا منحصر در فاصله‌های زمانی داخل مناطق نباشد.
خوب است در کنار راویان و اساتیدی که به اردو دعوت می‌شوند؛ با برخی از اساتید حزب‌اللهی و توجیه خود دانشگاه صحبت شود تا همراه بچه‌ها در اردو حضور پیدا کنند؛ این کار باعث ارتباط قویتر بچه‌های بسیجی با این اساتید میشود و تاثیرات خوبی به بار خواهد داشت. در این زمینه باید آن استاد را نیز نسبت به موضوع اردو و اهداف اردو توجیه نمود تا در این زمینه بحث آماده و ارائه کنند.
البته می توان مدعوینی مانند فعالین جهان اسلام را نیز برای یک سخنرانی کوتاه دعوت نمود. ( دانشگاه علم و صنعت)
در ذیل هر یک از موارد ذکر شده را اندکی مفصل تر بررسی خواهیم نمود.
روحانی
روحانیت و بروز و ظهورش در محیط دانشجویی، می تواند تاثیرات گسترده ای بر دانشگاه و دانشجویان بگذارد.
علاوه بر موارد ذکر شده در بالا، پاسخ گویی به شبهات دینی، انس و الفت معرفتی با جمع جوانانه ی حاضر در اردو، آشنا کردن دانشجویان با فضاهای مذهبی و معارف اهل بیت، ارتباط گیری با دانشجویان، پرسش از دغدغه ها و اولویت های ذهنی آنان، مشورت دهی و راهنمایی دانشجویان در زمینه های مختلف از جمله زندگی شخصی شان و ... از جمله مواردی است که روحانیت باید بار آن را در اردو به دوش بکشد و به عنوان یک عالم دینی در مورد جهت گیری های فضای اردو به مسئولین اردو مشورت دهد. این ها همه غیر از مواردی چون سوق دادن ذهن بچه ها به ارزشهای انقلاب و دفاع مقدس و... می باشد.
حال چگونه یک روحانی مطلوب را برای اردوی راهیان پیدا کنیم؟ ابتدا می خواهیم بدانیم که روحانی مد نظر باید چه ویژگی هایی داشته باشد. مولفه هایی مانند جوان بودن، ارتباط گیری خوب، با سواد بودن، آشنا بودن به فضاهای دانشجویی، خاکی بودن و به اصطلاح جوش خوردن با همه نوع از دانشجویان و... از موارد عامی است که باید برای هر روحانی در نظر گرفت.
توجه به شرایط دانشگاه و صبغه ی دانشجویان شرکت کننده، هدف گذاری ای که برای اردو انجام می دهیم، زمانی که برای حضور روحانیت در اردو مد نظر قرار می دهیم، میزان تعامل و پذیرش اولویت های اردو از جانب روحانی انتخاب شده و ... از مواردی است که ما باید برای برگزاری اردو آنها را با روحانی مورد نظر هماهنگ نماییم.
باید بدانیم که حضور روحانی علاوه بر برکاتی که دارد ممکن است به آفتی برای اردو تبدیل شود. مهم ترین بروز و ظهور آن در ناهماهنگی و سازهای ناکوک یک روحانی برای فضای اردو خلاصه می شود به همین دلیل باید به دقت در این موارد حساس باشیم. باید مراقبت کنیم که تعداد زیاد روحانی نیز از بهره وری سخنان آنان خواهد کاست.( دانشگاه امیر کبیر)
مورد مهم دیگر حضور یک خواهر طلبه‌ی دینی برای اردوی خواهران می باشد. خواهران مسئول اردو باید خود در این زمینه با توجه به شرایط اردو تصمیم گیری نمایند. در اکثر موارد تصمیم گیری در مورد حضور و یا عدم حضور یک خواهرطلبه به این دلیل است که در ذیل حضور روحانی آقا گم می شود و به آن توجه نمی گردد. به همین دلیل در این مورد باید دقت داشت و به خوبی تصمیم گیری نمود.
استاد
دعوت از اساتید و یا سخنرانان معروف و یا حتی مسئولین دانشگاه در جمع دانشجویان این عرصه نیز با توجه رویکردهای اردو باید مد نظر باشد. مثلاً استفاده از اساتیدی که بتوانند انگیزه و امید را به جمع ورودی های جدید منتقل کنند و ... که البته این کار مقتضیات خود را می طلبد. در واقع اساتید بسیجی و حزب اللهی می توانند بسیار در این موارد کمک کننده ما باشند.
راوی
درباره ی حضور و استفاده از راوی نکاتی چند وجود دارد که باید به خوبی مورد مداقه قرار گیرد، هر چند که طبعا ما در اینجا به همه ی آنها نخواهیم پرداخت و برای تکامل منتظر تجربیات شما در این زمینه هستیم:
اولین نکته ای که باید مد نظر داشت این است که بدانیم راوی هایی که می خواهیم دعوت کنیم، منطقه ای هستند و یا در همه مسیر همراه ما خواهند بود. برخی از راویان در مورد یک یا چند منطقه خاص به روایتگری می پردازند و برخی دیگر نیز در تمامی منطقه به روایتگری خواهند پرداخت. حال در این میان باید بدانیم که برای هر یک از مناطق چه برنامه ای را تعریف نماییم و متناسب با آن از چه راوی هایی استفاده کنیم.
راوی های مشهور و خوب احتمالا از مدتها قبل از اردو زمان های خود را می بندند، بنابراین باید از مدت زمان قابل ملاحظه ای پیش از اردو با آنها هماهنگی ها را به عمل آورد. همچنین تعدادی از راویان در منطقه حضور دارند و می توان برنامه های حضور در یک یادمان را با آنها هماهنگ کرد و از روایت گری هایشان استفاده نمود
در مورد راوی ای که همراه اردو می باشد باید ملاحظات فراوانی را به کار ببریم. توجه به حضور وی و پذیرایی از ایشان، همچنین توجه به نکاتی که در مورد برخی از راویان باید به کار برد اعم از این که آن بزرگوار ممکن است از جانبازان دوره دفاع مقدس باشد و ممکن است هم اکنون نیز داروهایی را مصرف نماید و یا تحمل بسیار سختی راه و یا آلودگی هوا ناشی از ریزگردها که بعضا در خوزستان روی می دهد باعث اذیت وی گردد.
باید بدانیم که راوی قرار است اهداف و رویکردهای برنامه ریزی شده در اردو را به دانشجویان منتقل نماید، بنابراین باید از پیش از اردو با ایشان صحبت شده و نسبت به مفاهیمی که قرار است به دانشجویان منتقل نمایند، صحبت کنیم.
ممکن است برخی از راویان به توضیح مطول مناطق جغرافیایی عملیات ها بپردازند، برخی در مورد نحوه عملیات ها و چگونگی برگزاری آنها و همچنین اختلافاتی که بعضا بین فرماندهان جنگ روی میداد بپردازند و برخی دیگر به بعد معنوی جنگ و توسل به شهدا و ذکر سیره آن بزرگوارن می پردازند. مدیریت و کنترل این تنوع دیدگاه ها در اردو با ما به عنوان مسئول اردو می باشد.
ناهماهنگی و ساز ناکوک برخی از راویان که مثلا اصرار به حضور بیشتر در یک منطقه دارند و یا می خواهند حتما در مواقع و یا مواردی که مورد نظر برنامه اردو نیست مفاهیمی را منتقل کنند و یا اختلافاتی که بعضا بین دو راوی در مورد واقعه ای از وقایع جنگ روی می دهد، و مثال هایی از این دست از مواردی هستند که باید با مدیریت آنها را چاره سازیم.
طبعا نکات فراوانی در این مورد وجود دارد که انشالله با توجه به ارسال تجربیات شما به سامانه کالک بدان ها خواهیم پرداخت.
حضور مداح نیز در اردو منوط به تصمیم گیری و خواسته هایی است که از اردو داریم. بسته به اینکه می خواهیم در یادمان ها و یا محل های اسکان عزادرای و روضه خوانی داشته باشیم می توانیم از مداحان دعوت به عمل بیاوریم. مداحی که دعوت می کنیم باید هماهنگ با جریان کلی اردو باشد و در مواقعی که لازم است برنامه خود را اجرا نماید. همچنین لازم است مداحی که دعوت می کنیم، به اشعار حماسی و انقلابی مسلط باشد و در این زمینه نیز مداحی انجام دهد. نکات مورد نیاز برای مداحی و کارهایی از این دست را می توان در تجربیات دانشگاه خوارزمی یافت.
نشریه+محتوای مکتوب
یکی دیگر از امکان هایی که در اردوی راهیان نور جای کار بسیاری دارد، استفاده از محتواهای مکتوب و متنی علی الخصوص نشریات و محصولاتی از این دست می باشد. غالب دانشگاهها در اردوهایی که برگزار می کنند از این فضا استفاده می کنند که نوعا به صورت کاری روتین در برگزاری اردوها در آمده است.
شکل های مختلف محتواهای مکتوبی که در تجربیات دانشگاهها بدان بر می خوریم عبارتند از:
نشریات دانشجویی:
عمده ترین حالت، تهیه و توزیع ویژه نامه نشریه بسیج دانشجویی دانشگاه میان دانشجویان می باشد. نشریه به خاطر شناخته شده بودن میان دانشجویان و ارتباط گرفتن سریعتر با آن، بسیار می تواند مورد توجه قرار گیرد. توزیع آن هم باید به صورت روزانه در اردو صورت پذیرد تا تداومی که برای اثرگذاری اش مدنظر است، تامین شود. بهتر است شروع توزیع از هنگام سوار شدن بچه ها در قطار یا اتوبوس باشد.البته عده ای معتقدند که تعداد زیاد نشریات سایر برنامه های اردو را تحت شعاع قرار می دهد و باید حالت بهینه ای را برای این موضوع در نظر گرفت. (دانشگاه امیر کبیر) همچنین دانشگاه خوارزمی در ایده هایی که داده است پیشنهاد داده است که توزیع به صورت روزانه نباشد.
جنس نشریات اردویی به ویژه نشریات اردوی راهیان نور متفاوت از سایر نشریات دانشجویی است. در اینجا با مخاطب عام طرف نیستیم و قرار است برای «راهیان نور» مطلب بنویسیم. بنابراین بایستی با طهارت، خلوص و توجه بیشتری به تهیه مطالب نشریه بپردازیم. در عین حال چون مخاطب خاص تر است دوز صمیمیت در این نشریات بالاتر است.
این نشریات زیر نظر واحد فرهنگی بسیج کار می کنند و می توان آنها را برای هر روز و متناسب با مناطقی که قرار است در آن روز بازدید از آنها صورت گیرد تهیه کرد. بعضاً هستند دانشگاه هایی که در طول اردو، نشریات را به فراخور حال و هوای اردو، هر شب تایپ، صفحه بندی و چاپ می کنند؛ که با توجه به توان مسئولین اردو می تواند ایده ی خوبی باشد.
در این نشریات می توان به مسائلی همچون تاریخ و مسائل جنگ، آرمان های انقلاب اسلامی از جمله مسائلی مانند بیداری اسلامی، اقتصاد مقاومتی، جنگ استضعاف و استکبار و ...، دغدغه های امام و رهبری، خاطرات دفاع مقدس و ... پرداخت. طرح مسائل سیاسی به معنای خاص آن در این نشریات مناسب نیست. در زمینه تهیه نشریات می توانید به سند نشریات و همچنین بسته پشتیبان که نشریات خوبی که در اردوهای راهیان نور بعضی دانشگاه ها جمع آوری شده اند مراجعه بفرمایید.
نشریات می توانند، تک برگ باشند (امیر کبیر) و یا به صورت حجیم و چند صفحه ای توزیع گردند(خواجه نصیر)
بروشورهای متنی که بسته موقعیت زمانی و مکانی به دانشجویان داده می شوند:
این موارد هم حالتی شبیه نشریات می باشند، اما نه به آن گستردگی و کیفیت. بروشورهای متنی عمدتا در موقعیت های مکانی و زمانی خاصی بین دانشجویان توزیع می گردند، مثلا برای شناخت مناطق عملیاتی و بیان مطالب نغزی از زندگانی امام (ره) و شهدای شاخص دفاع مقدس و انقلاب اسلامی که هر روز بین دانشجویان پخش می گردند. هر چند که این کار الزاما تفاوتی با نشریه نخواهد داشت و تنها از حیث کوتاه بودن مطالب و جمع و جور بودن تمیز داده شده است. در این زمینه نمونه هایی وجود دارد که در بسته پشتیبان می توانید به آن ها مراجعه بفرمایید. (دانشگاه تهران و امیرکبیر)
کارت های عکس موضوعی:
کارت های عکس، ایده های جدیدی هستند که چند سالی است در اردوهای دانشجویی علی الخصوص اردوهای راهیان نور باب شده اند. به این صورت که عکسی در قطع و اندازه ی معمول عکاسی، و با کیفیت عکس یا کارت پستال برای هر یک از دانشجویان چاپ می شود و در پشت آن، متنی کوتاه چاپ می گردد. این متن و عکس چاپ شده بسته به مناطق عملیاتی و یا تقسیم بندی های موضوعی متفاوت خواهد بود. بهترین زمان برای پخش کارت عکس ها، زمانهای قبل از رسیدن به مناطق و در اتوبوس ها می باشد.
مکتوبات دیواری شامل جملات انگیزشی، ادعیه، جملاتی از شهدا و یا جملات امید بخش رزمندگان در جبهه و...
یکی از فضاسازی های خوبی که می توان در اردو انجام داد، استفاده از مکتوبات دیواری و دیوار نوشته های درون اردو می باشد، این دیوار نوشته ها هر گونه فضاسازی که ما از اردو انتظار داریم را می توانند برآورده کنند، از تعمیق معنویت بین دانشجویان تا ارتباط گیری با آنان، از کار تشکیلاتی تا رساندن پیام های انقلاب اسلامی و ... به همین دلیل استفاده از چنین فضایی طبعا مطلوب برای هر مسئول فرهنگی در اردو خواهد بود. حتی هنگام راه افتادن از دانشگاه و استفاده از اتوبوس ها و یا قطارها این مورد می تواند مورد توجه قرار بگیرد. همچنین عکس نوشت های استفاده شده در روی شیشه اتوبوس ها نیز بسیار در این مورد می تواند کمک کننده باشد. دانشگاه خوارزمی تجربه نوشتن جملات استراتژیک امام و رهبری را برای اتوبوس ها دارد.
بسته هدیه
یکی از مواردی که که در زمینه انتقال مفاهیم و ماندگاری آن در اردو مد نظر می باشد، بحث بسته های هدیه می باشد. بسته های هدیه، بسته هایی می باشند که نوعا یا در ابتدا و یا در انتهای اردو به دانشجویان به عنوان هدیه ارائه خواهد شد. دادن یک یادگاری از اردو که همواره دانشجویان را به یاد اردو و خاطرات آن بیندازد، یکی از موارد خوبی است که باید به آن توجه داشت. به همین دلیل هر چه محتوای درون بسته ها غنی تر و یادگاری داده شده به بچه ها به یادماندنی تر باشد ما در رسیدن به یکی از موارد ناظر به تداوم اردو موفق تر بوده ایم. ( دانشگاه خوارزمی و امیر کبیر)
هدایای فرهنگی اردو محصولاتی است که اگر به صورت هوشمندانه انتخاب شود ماندگاری خوبی در ذهن مخاطبین اردو ایجاد خواهد شد. هدایایی که کاروانهای مختلف داشته‌اند از این دست بوده است:
قرآن جیبی‌کوچک
چفیه و سربند و....
یک کتاب خوب{ بسته های پشتیبان }
جزوات مطالعاتی { بسته های پشتیبان }
فیلم و مستند ماندگار، نرم‌افزار خوب و...{ بسته های پشتیبان }
ویژه نامه‌های مرتبط با راهیان، فلش کارت و... { بسته های پشتیبان }
تفال به شهدا ( دانشگاه خوارزمی)
دفتر یادداشت، تقویم جیبی؛
مثلا میتوان از دفتر‌یادداشت‌هایی که سایت ایام ویژه‌ی شهید احمدی روشن تهیه کرده است استفاده نمود که خود آن نیز هدیه‌ای تاثیرگذار و ماندگاری است.
همچنین سایت ایام یک تقویم جیبی برای شهدای علمی درآورده است که قابل استفاده است.
پیکسل و عکس برچسب‌دار که قابلیت الصاق بر سینه دارد و...
مهر تربت و تسبیح ( دانشگاه امیرکبیر)
کیف نظامی؛ میتوان این هدایا را در کیف‌های کوچک مدل نظامی قرار داد و تقدیم کرد. ( دانشگاه امیرکبیر)
طرح های ترکیبی هنری که به صورت یادگاری بماند (به مانند پیکسل، شاسی، لوح یادبود، کارت پستال های دست ساز و...) ( دانشگاه امیرکبیر)
نکاتی نیز وجود دارد که از تجربیات مسئولین اردوهای قبلی استخراج شده است:
میتوان برای کلیشه‌ای نشدن بسته محصولات و زیاد نشدن هزینه فقط در پک کسانی که اولین بار به اردو می‌آیند محصولاتی از نوع چفیه، مهر و عطر و پلاک و ... قرار داد.
میشود همه‌ی هدایا را بصورت یکجا به میهمانان نداد و به بهانه‌ها و موقعیت‌های مختلف ارائه کرد تا ارزش هر هدیه حفظ شود.
مثلا یک دانشگاه چفیه را ابتدای سوار شدن هدیه میکرد ولی سربندها را در دوکوهه به بچه‌ها میداد و صف نمادین سربند بستن برای همدیگر را ایجاد میکرد.
یا هدایایی که بعد از اردو قابل استفاده‌اند مانند نرم‌افزار، فیلم و... را در انتهای اردو میدادند که نگهداری آنها برای بچه‌ها مشکل نباشد و در مدت اردو از بین نرود.
همچنین تجربه شده که خوب است هدایایی به افراد داده شود که بعد از اردو نیز یادآور اردوی راهیان و فضای آن باشد.
پخش فیلم و مستند
پخش فیلم و مستند نیز فرصتی بسیار مناسب برای انتقال دغدغه‌های اصلی انقلاب بوده و همچنین میتواند شروع کننده‌ی بحث و گعده‌هایی باشد که قسمتی از فرصت‌های داخل اتوبوس را به آنها اختصاص داد.
برای این بحث میتوان فیلمهای خوب و تاثیرگذاری انتخاب نمود.
در این زمینه بایستی با توجه به هدف و موضوع اردو فیلم‌ها را انتخاب کرد. برای پخش فیلم موارد زیر پیشنهاد میشود:
فیلمهای جشنواره عمار: فیلمهای خوبی نظیر «ننه قربون» و... در جشنواره‌ی عمار آمده است که پخش آنها بسیار مفید و جذاب خواهد بود.{ برخی از فیلمهای مناسب جشنواره با هماهنگی ستاد جشنواره تهیه شده است که از طریق قرارگاه قابل تهیه میباشد.}
مستندهای شهید آوینی(روایت فتح): مستندهای شهید آوینی بسیار قوی و خوش ساخت میباشد ولی باید به صورت هوشمندانه و بسته به موضوع اردو انتخاب شود. در بخش رویکردها؛ابتدای بسته؛ یک نمونه پیشنهاد شده است.
مستندهای با موضوع مقاومت: در این زمینه مستندهای تاثیرگذار و خوش‌ساختی ساخته شده است که میتواند به عنوان مستندهایی برای الهام بخشی و تبیین آرمانهای انقلاب از آنان استفاده کرد. کارگردانان ایرانی و خارجی زیادی در این زمینه کار کرده‌اند که میتوان محصولات آنها را از مراکزی همچون روایت فتح(88897814)، موسسه آرمان (05117272600؛armancenter.ir) یا مرکز میثاق (misagh.tv) تهیه کرد. در بخش رویکردها یک نمونه پیشنهاد شده است.
کتابخانه سیار
یکی از طرحهایی که داخل اردو میتوان داشت ایجاد کتابخانههای سیار داخل اتوبوسها میباشد. از آنجایی که زمان حرکت از تهران تا مناطق جنوب زمان نسبتا زیادی میباشد و از طرفی فاصله‌ی برخی مناطق نیز از هم زیاد است میتوان این فرصت را برای آشنایی دانشجویان با کتابهای خوب دفاع مقدس قرار داد. ( دانشگاه خوارزمی) در این زمینه چند نکته و تجربه توسط مسئولین سابق اردوها ذکر شده است:
بدلیل فضای موجود در داخل اتوبوسها (تکان‌های هنگام حرکت اتوبوسها، فضای رفع خستگی و گپ زدن و سر و صدا و...) فرصت مطالعه‌ی درست و عمیق داخل اتوبوسها وجود ندارد به همین دلیل کتابها باید کم‌حجم، روان و خاطره‌گونه انتخاب شود. و این مسئله را در نظر گرفت که کتابخانههای سیار بیشتر برای ارتباط گرفتن مخاطبین با کتابهای خوب میباشد و شاید فرصت کامل مطالعه پیش نیاید. ( دانشگاه خوارزمی){در بسته های پشتیبان لیستی از کتابهای برگزیده دفاع مقدس آمده است و کتب پیشنهادی برای کتابخانه‌سیار در آن مشخص شده است}
از طرفی فضای داخل اتوبوسها در بین مناطق فرصت خوبی برای راه‌انداختن گعده و بحث میباشد که این فرصت نباید بخاطر کتابخانههای سیار و پخش نوا و... تحت‌الشعاع قرار گیرد. تعادل بین مباحث باید مدیریت شود.
از آنجایی که مخاطبان کتابهای خوب را نمی‌شناسند معمولا نمی‌توانند از کتابخانه‌ی سیار بهره‌ی خوبی ببرند و کتابها دست‌نخورده باقی می‌ماند. پیشنهاد میشود کارهای مناسبی برای معرفی و برجسته کردن کتابها انجام شود. کارهایی نظیر:
معرفی کتاب توسط راوی یا سخنران اردو
معرفی کتاب توسط بچه‌هایی که آن کتابها را خوانده‌اند
برجسته کردن کتابهایی که توسط آقا تحسین شده است و انتشار تقریظ آقا بر کتاب؛
می توان از چند رسانه ای دست خط مقاومت از سایت Khamenei.ir استفاده نمود.
تهیه دفترچه‌های معرفی کتاب؛
معرفی کتابهای مجمع ناشران انقلاب اسلامی نیز میتواند در این زمینه مفید باشد{mananashr.ir}
استفاده از پوسترهای معرفی کتاب؛
پوسترهای کتاب بخوانیم که کتابهای تحسین شده توسط آقا و کتابهای خوب دفاع مقدس را در قالبی زیبا معرفی نموده است. {در بسته های پشتیبان برخی پوسترها قرار داده شده است.} همچنین در سایتketabbekhanim.ir قابلیت دریافت همه‌ی آنها وجود دارد.
در کنار کتابها میتوان مجموعه‌ای از جزوات مناسب نیز تهیه نمود و آنها را نیز در کتابخانه‌ی سیار قرار داد. این کار هم هزینه‌ی مالی کمتری نسبت به کتاب به مجموعه وارد میکند و هم محتواهای بکر و غنی‌ای را میتوان از این طریق به بچه‌ها منتقل کرد. ( دانشگاه خوارزمی) {در بسته های پشتیبان لیستی از جزوات خوب آمده است }
یکی از تجربیاتی که وجود داشت این بود که قبل از هر منطقه کتابی که مربوط به آن منطقه میشود را داخل اردو به فروش ویژه می‌گذارند و می‌فروشند. این امر هر چند به بحث کتابخانه‌ی سیار ارتباط مستقیم ندارد ولی کار خوبی در رابطه با بحث کتابخوانی میباشد. ( دانشگاه امیرکبیر)
در اردو / فضاسازی های داخل اردو
0ارجاع
0دیدگاه
برای اینکه محیط اردو بهتر استفاده گردد و فضای بچه‌ها بیش از حد به سمت شوخی و فضاهای مرسوم در اردوهای تفریحی کشیده نشود و از طرفی حرفها و دغدغه‌ها به صورت موثرتر منتقل شود خوب است که کارهای مناسبی برای فضاسازی انجام گیرد. در ادامه مواردی از این دست پیشنهاد میشود:
پخش کلیپ‌های صوتی و تصویری
در مناطق مختلف و یا قبل و بعد از سخنرانی و مراسم‌هایی که در اردو برگزار میشود میتوان نماهنگهای مختلفی پخش نمود. در این زمینه نماهنگهای مختلفی تولید شده است که میتوان از این موارد استفاده نمود.
{در بسته های پشتیبان برخی از نماهنگهای مناسب قرارداده شده است}
نماهنگهای سخنرانی سرداران شهید؛ گزیده‌ای از سخنرانی سرداران شهیدی مثل شهید همت، باکری، زین‌الدین و... که با کیفیت مناسب تدوین شده است.
نماهنگهای «این ۱۰ مرد»؛ ساخته‌ی بنیاد شهید، بیان خاطره‌ای از سرداران شهید (شهید علی صیاد شیرازی، شهید عباس بابایی، شهید مهدی باکری، شهید حسن باقری،شهید جهان آرا، شهید حسین خزازی و...) به همراه تصویر‌سازی خیلی زیبا
نماهنگ در مورد مادران شهید گمنام
نماهنگ قطعه ۴۴؛ در مورد شهدای گمنام؛ مرکز مستند سفیر
همچنین‌کلیپ‌های صوتی زیبایی هم تولید شده است که قابلیت پخش در مسیرهای بین مناطق و جاهای مختلف را دارد. از این کلیپ‌ها میتوان به موارد زیر اشاره کرد: {در بسته های پشتیبان موارد زیر قرارداده شده است}
کلیپ‌های روایتگری مناطق؛ ساخته‌ی سایت روایتگر؛
(مخصوص هر منطقه‌ی زیارتی یک کلیپ صوتی زیبا از روایتهای مختلف و مداحی و... تهیه کرده است که قابلیت پخش قبل از ورود به منطقه را دارد.)
کلیپ‌های صوتی از مقام معظم رهبری؛ ساخته‌ی مرکز مستند سفیر
موتور پیشرفت؛ از سخنان مقام معظم رهبری در مورد پیشرفت
پایان تحریم؛ از سخنان مقام معظم رهبری در مورد تحریم‌ها
بسیج؛ از سخنان مقام معظم رهبری در مورد بسیج
کلیپ‌های صوتی از مقام معظم رهبری؛ ساخته‌ی سایت خامنه‌ای دات آی‌‌آر
سایت دفتر آقا نیز کلیپ‌های زیبا و متنوعی از سخنان آقا تهیه میکند که علاوه بر این موضوع؛ در موضوعات دیگر نیز قابل استفاده است. این کلیپ‌های صوتی کوتاه قابلیت پخش قبل از برنامه‌های مختلف سخنرانی و... را دارد.{ تعدادی از این کلیپ‌ها که به موضوع راهیان نور مرتبط است در بسته های پشتیبان می‌آید. }
مداحی‌ها نواهای زیبایی در دوران جنگ وجود داشت که قابلیت پخش در اردو را دارد؛
{مجموعه‌ای از مداحی‌‌هاو نواهای زیبای دوران دفاع مقدس در بسته های پشتیبان آمده است.}
همچنین میتوان در این رابطه کارهای دیگری نیز شکل داد مثلا برای بیدارباش نماز صبح؛ مناجات حضرت امیر در مسجد کوفه را پخش نمود و ...
{در بسته های پشتیبان یک نمونه سی‌دی صوتهای مناسب داخل اتوبوس که در اردوی راهیان نور دانشگاه تهران استفاده می‌شده است قرارداده شده است.}
همخوانی سرود و شعر
یکی از بهترین کارهای جمعی‌ای که میتوان در اردو انجام داد همخوانی سرودهای حماسی و انقلابی میباشد. خوب است قبل از اردو به یک شاعر یا مداح سفارش داده شود تا چند شعر حماسی و انقلابی با ضرب‌آهنگ مناسب برای همخوانی آماده کند تا در اردو استفاده شود. ( دانشگاه خوارزمی)
میتوان متن اشعار را تکثیر کرد و به بچه‌ها داد تا در جاهای مختلف مثلا داخل اتوبوسها، محل‌های اسکان، مراسمات صبحگاه، پیاده‌روی‌های داخل مناطق و... آنها را همخوانی کنند. ( دانشگاه خوارزمی)
نصب تزئینات برای داخل اتوبوس
فضای داخل اتوبوسها نیز قابلیت نصب پوستر و دست‌نوشته و ... را دارد. میتوان از سیره‌ی شهدا و بیانات آقا و امام در این زمینه استفاده نمود. همچنین بیرون اتوبوس نیز میتوان برای فضاسازی خارجی پوستر و ... چسباند.{ در بسته های پشتیبان تعدادی از نمایشگاه‌ها و پوسترها معرفی شده است که برای اینکار نیز مناسب خواهد بود}
معطر کردن فضا
معطر کردن محل اسکان و داخل اتوبوسها با عود و عطر و گلاب نیز از اموری است که بسیار خوب است در نظر گرفته شود فقط ملاحظاتی از قبیل حساسیت برخی افراد به عود باید در نظر گرفته شود تا آثار منفی نداشته باشد.
در اردو / فعالیت های جمعی
0ارجاع
0دیدگاه
نوع دیگری از فعالیت های اردو که بنا به تقسیم بندی فعالیتی این گونه تقسیم شده است، فعالیت هایی است که به صورت جمعی در اردو برگزار می گردد که در ذیل به آنها اشاره می نماییم.
گعده های درون اردو + کرسی های آزاد اندیشی
از برنامه های جمعی دیگری که می تواند با هدفگذاری مسئولین و برگزار کنندگان اردو اجرا گردد، گعده های درون اردو می باشد. گعده های دوستانه مزیتی است که در مکانی غیر از اردو هر چند که امکان برگزار شدن دارد، اما در اردو به دلیل نزدیکی افراد به همدیگر و حضور چند روزه در کنار هم فرصتی فراهم می شود تا بحث های مورد نظر خوب شکل بگیرد، جهت دهی شود و پختگی خوبی برای فهم مطلب صورت پذیرد. به همین دلیل گعده در اردوی راهیان بستری برای انتقال مفاهیمی است که مد نظر ما برای ارائه به دانشجویان می باشد. ( دانشگاه خوارزمی)
این گعده ها خوب است در جای جای سفر و به مناسبت های مختلف شکل بگیرد. لزومی ندارد تعداد بالایی در آن حاضر باشند. ممکن است در یک لحظه ده گعده ی مختلف شکل بگیرد. این گعده ها باید کاملا بنا بر خواست مخاطب اتفاق بیفتد. اصلا نباید یک کار تصنعی باشد. داخل اتوبوسها و در مسیر، فرصت‌های خوبی وجود دارد که میتوان جرقه‌ی بحث را با طرح سئوال توسط یکی از بچه‌های فعال بسیج زد و آن را گسترش داد. ( دانشگاه شریف)
لازم است قبل از اردو یک تیم محتوایی، لیستی از موضوعات مورد نیاز و لازم را- با توجه به موضوع اردو و اولویت‌های موجود- استخراج نموده و آن را به همراه منابع آنها به گردانندگان بحث منتقل نماید تا موضوعات سلیقه‌ای و بی‌اولویت مورد بحث قرار نگیرد.
موضوعاتی برای این گعده ها پیشنهاد می شود:
جامعه و مسئولیت دانشجویان . ( دانشگاه شریف)
مسئولیت امروز دانشجو در جامعه چیست و رسالت تاریخی ما چیست؟
برای پیشرفت انقلاب چه باید کرد؟ ما چه کار می توانیم انجام دهیم؟
برای رشد خودمان چه کارهایی باید انجام بدهیم؟
چرا ماها شهید نمی‌شویم؟
وظایف ما در قبال اوامر رهبری: اقتصاد مقاومتی، جنگ نرم، تولید ملی، ...
دانشجویان و دانشگاه
چه کنیم فضای دانشگاه مان اسلامی شود؟
شبهات و سوالات اصلی بچه های دانشگاه چیست؟ چطور میشود جواب داد؟
رسالت بسیج دانشجویی؟
چه کنیم کار علمی در دانشگاه اثر بخش باشد؟ چگونه کار علمی کنیم؟. ( دانشگاه شریف)
همچنین بحث های روز نیز بسته به انتخاب می تواند مورد توجه قرار بگیرد.
همچنین در مورد کرسی های آزاد اندیشی، هر چند که در ظاهر باید به شکلی کلاسیک در دانشگاه و نوعا در آمفی تئاترها برگزار گردند، اما یکی از امکان های خوب برگزاری آنها در اردوهای دانشجویی می باشد. فضای اردو به دلیل تبادل آرا و بحث های گوناگونی که در آن شکل می گیرد، فضای خوبی برای برگزاری کرسی است و به همین دلیل، باید همواره مورد توجه ما برای استفاده باشد. می توان در این زمینه ها به سند های کرسی های آزاد اندیشی و بسته ایده بخش اقتصاد مقاومتی رجوع کرد.
توجه به برنامه‌ها و فضایل اخلاقی جمعی
از فرصت اردو میتوان استفاده نمود و در مواقع مختلف برخی رفتارهای اخلاقی را در بچه‌ها چه کادر و چه میهمانان نهادینه نمود. خواندن قرآن جمعی روزانه ( دانشگاه خوارزمی) یا زیارت عاشورا ( دانشگاه خوارزمی) و دعای عهد و یا توجه به آداب سفره نظیر دعای سفره و عدم اسراف، جمع آوری صدقه و... مسائلی است که میتوان از ظرفیت جمعی استفاده نمود و با ظرافت نهادینه نمود. همچنین اخلاق خوش، برخوردهای مهربانانه و برادرانه، محبت های حقیقی و برآمده از معنویت بهترین اتفاق برای مخاطب در آشنایی با بچه های بسیج است. هیچ اتفاقی قدرت ایجاد همدلی بین بچه های دانشگاه و بچه های فعال و مسئولین بسیج دانشجویی را تا این اندازه ندارد. اگر چه این مطلب یک اتفاق درونی است و بیرونی کرن آن موجب خراب کردن آن است ولی در مقام تذکر لازم است گفته شود که اخلاق خوب و برخوردهای مهربانانه و مشفقانه اصلی ترین عامل جذب و تعالی تشکیلات است که باید در این اردو بسیار بروز داشته باشد.
افتتاحیه و اختتامیه
برگزاری برنامه های افتتاحیه و اختتامیه در آغاز و پایان سفر و یا قبل و بعد از آن از مواردی است که مسئولین اردو بسته به شرایط و مخاطبین خود باید برای آن تصمیم گیری نمایند. بنابراین این مورد از جمله مواردی است که عمومیت ندارد و هر دانشگاه بسته به شرایط خود نسبت به آن تصمیم گیری می نماید. ( دانشگاه خوارزمی)
نظرسنجی در مورد اردو
یکی از مواردی که می تواند برای پیشبرد هر چه بهتر اردو در سالهای بعد به ما کمک نماید نظرسنجی از دانشجویان شرکت کننده است. این نظر سنجی را می توان در انتهای اردو و از مواردی که در اردو مبتلا به بچه بوده به عمل آورد.
توجه به محرومین و بومیان منطقه
یکی از مسائلی که در مورد اردوهای راهیان نور وجود دارد انتفاع بومیان و مخصوصا محرومین منطقه از فرصت اردوهای راهیان‌نور میباشد. در این زمینه خوب است برنامه‌ریزی‌های مناسبی انجام گیرد. بعنوان مثال تهیه مواد غذایی لازم از داخل منطقه، دیدار و گفت و گو با مردم و محرومان شهرها و روستاهای جنوب، حتی تقسیم وعده های غذایی اردو با محرومان منطقه و ... مسائلی است که هم بر خود زائرین تاثیر مثبت دارد و هم برای مردم منطقه آثار خوبی می‌گذارد.
توجه دادن اذهان به یادگاران جنگ و جانبازان عزیز
توجه به مسائل اجتماعی امروز علی‌الخصوص مسائل مربوط به شهدا و جانبازان و ... مسائلی است که میتوان از بستر اردوهای راهیان‌نور استفاده کرد و در مورد آن دغدغه سازی نمود. بی‌تفاوتی بچه‌ها نسبت به این اتفاقات و بی‌خیال بودنشان معضلی بسیار مهمتر از خود اتفاقات است.
بعنوان مثال بحث یکسان‌سازی مزار شهدا و چنین سیاست‌هایی که اتخاذ میشود مسائل مهمی است که خوب دیده نمی‌شود. خوب است در اردوی راهیان به این مسائل نیز پرداخته شود. در این زمینه ویژه‌نامه‌‌ای توسط دفتر راه تهیه شده است که در ضمیمه‌ی الکترونیکی نیز قرار داده شده است.
همچنین مسائلی نظیر رسیدگی به وضعیت جانبازان (جانبازان شیمیایی، آسایشگاه‌های جانبازان،...) و همچنین خانواده‌های شهدا مسائلی است که بستر راهیان نور میتواند دغدغه‌های خوبی را برای پیگیری در بچه‌ها ایجاد کند.
در اردو / سازماندهی درون اردو
0ارجاع
0دیدگاه
در این بخش به پنج نکته عمده در مورد سازماندهی درون اردو می خواهیم بپردازیم، این پنج نکته به شرح زیرند:
نظم در اردو
نظم دهی و برنامه ریزی برای اردو استخوان بندی اردو را خواهد ساخت. به همین دلیل توجه به آن بسیار مهم می باشد و می تواند نتیجه مثبت یا منفی اردو را در نهایت رقم بزند. حال برقراری این نظم و برگزاری هر برنامه در زمان مقرر با توجه به روحیات سیال دانشجویی که وجود دارد و با توجه به ظرافت هایی که مد نظر می باشد چگونه رقم خواهد خورد؟
چند نکته در این زمینه مورد توجه می باشد که بدانها خواهیم پرداخت:
باید بدانیم که داشتن نظم و ترتیب برگزاری برنامه های اردو یک اصل اساسی و تغییر ناپذیر می باشد و به هیچ وجه نباید از آن کوتاه بیاییم. ممکن است در روند برگزاری اردو و در تعاملات با دانشجویان این نظم و یکدستی کار دچار تزلزل شود، اما نباید تعطیل گردد. اولین نتیجه ی یک کار بی نظم نارضایتی دانشجویان، هدر رفتن نیروها، و خستگی و فرسودگی مسئولین اردو می باشد.
ذکر این نکته هر چند که بدیهی است اما خالی از لطف نیست که غلظت و شدت این نظم نباید به گونه ای باشد که اردو فضای پادگانی پیدا کند. اردوی دانشجویی وجه اصلی تمایزش از اردوی دانش آموزی و سایر اردو ها این است که افراد شرکت کننده در اردو را نه می توان و نه باید در یک حصار تنگ برنامه ریزی شده محصور کرد. این کار به شدت در فضای دانش جویی بازخورد منفی خواهد داشت.
برای اینکه در افراط گزینه 1 و تفریط گزینه 2 نیفتیم باید بتوانیم برای هر یک از برنامه های اردو سیال بودن و میزانی از جابه جایی را در نظر بگیریم. یعنی در عین برنامه ریزی جایی را برای هر گونه اتفاق احتمالی بگذاریم که با از دست رفتن کل یا قسمتی از یک برنامه، ما از اهداف مد نظرمان باز نمانیم و جایی برای رسیدن به آنها مانده باشد. به همین دلیل به دانشجویان شرکت کننده در اردو در عین اینکه آزادی عمل و فراغ بال داد، همزمان باید مانع از دست رفتن فضای اردو شد.
آفات درون اردو
در مورد آفات و آسیب های احتمالی برای اردو ذکر چند نکته حائز اهمیت است:
الف: فرض در این سند بر برگزاری مجزای اردوی خواهران و برادران می باشد. حال اگر این فرض رعایت نشد به احتمال زیاد با آسیب هایی مواجه خواهیم شد. برای رفع این آسیب ها باید حتی المقدور، زمانهای حضور خواهران و برادران را در مناطق به صورت ضربدری قرار دهیم. به صورت نمونه می توان یک گروه را از شمال خوزستان به جنوب حرکت داد و گروه دیگر را از جنوب خوزستان به شمال آن.
ب: ممکن است در اردوی برادران با پدیده هایی چون وجود یک جمع سیگاری، بازی کردن پاسور و ورق، گوش دادن بلند به آهنگ های تند و نامناسب، دعوا میان ورودی های یک سال با سال دیگر، و... مواجه شویم.
پ: همچنین ممکن است در اردوی خواهران، علاوه بر تعدادی از موارد بالا، با بدحجابی برخی از دختران شرکت کننده در اردو، مواجه گردیم. باید چه کنیم؟ در مورد این مسائل در بخش بعدی (مسئول باید مربی باشد) توضیحاتی داده ایم.
ت: آفات دیگری نیز بر اردو مترتب است که به غیر از آفاتی است که ممکن است از جانب دانشجویان باشد. یکی از آنها ناهماهنگی در هر یک از بخش های پشتیبانی اردو از ابتدا تا انتها می باشد که باید بدانیم چگونه با آن برخورد نماییم. از راه آهن و قطار و یا اتوبوس گرفته تا تهیه غذا و محل اسکان و برنامه های درون اردو. در هر یک از این موارد نکته اول این است که مسئولین اردو آرامش خود را حفظ کنند. طبعا با فشار شدیدی که بر روی هر یک از مسئولین اردو وجود دارد ممکن است با کوچکترین ناهماهنگی از کوره در روند و وضع را از آنچه هست بدتر کنند. باید کسانی را داشته باشیم (در آب نمک خوابانده باشیم) که برای این مواقع با زبانی لین و خوب برای شرکت کنندگان در اردو توضیح دهند که ناهماهنگی به وجود آمده به زودی رفع خواهد شد.
این کار در برنامه های پشتیبانی که شاید باعث وارد شدن سختی به دانشجویان می شود، بسیار مثمر ثمر خواهد بود.
ث: ناهماهنگی میان مسئولین اردو آفت بزرگ دیگری است که باید بدان توجه داشت. اگر مسئولین اردو جایگاه و وظیفه خود را نشناسند و نتوانند با دیگر مسئولین یا مسئول بالاتر خود به خوبی ارتباط برقرار نمایند، اردو بسیار دچار گسست و افت خواهد شد. دو دستگی مسئولین اردو از آن دست مواردی است که قطعا نظم اردو را از دست ما خارج خواهد نمود.
مسئول باید مربی باشد
همان طور که در اهداف و رویکردهای اردو ذکرش رفت، یکی از اهداف اصلی اردو نوسازی معنوی و همچنین ارتباط گیری و جذب دانشجویان می باشد. ( دانشگاه تهران) این دلیلی کافی برای این امر است که مسئولین اردو خود را صرفا در جایگاه فردی که پشتیبانی و کارهای برگزاری اردو را انجام می دهد نبینند و بدانند که باید نقش مربی گری را هم در حین این مسئولیت ها بر عهده بگیرند. مربی گری به این معناست که بدانیم در فرآیند برگزاری اردو، قرار است ابتدا خودمان و سپس افراد شرکت کننده در اردو ساخته شوند و هر یک در یک طرح تعالی کلان به میزانی از تغییر از پیش از اردو می رسند. ( دانشگاه خوارزمی). همچنین باید مسئول (علی الخصوص مسئول هر اتوبوس) همه افراد شرکت کننده را در فرآیند اردو دخیل سازد.
برای مربی بودن باید تربیت شد. ذات نایافته از هستی، بخش چون تواند که شود هستی بخش؟!! به همین دلیل باید اول بدانیم که خودمان را حتما مورد توجه قرار دهیم. اگر منی که مسئول اردو هستم چیزی در چنته نداشته باشم چیزی هم نمی توانم منتقل کنم. توسل، تضرع، توکل و محاسبه ی نفس خویشتن بزرگترین سرمایه ای است که یک مسئول اردو می تواند همراه خود داشته باشد. به همین دلیل باید این را تک تک کسانی که مسئولیت را در اردو بر عهده می گیرند آویزه گوش خود داشته باشند که برای جذب بچه ها به آرمانهای مقدسی که بسیج برای آن تشکیل شده است، باید ابتدا خود ما ساخته شده باشیم و خودمان عامل به آنها آرمانها باشیم و بعد از آن هم بدانیم که ما موثر در عالم وجود نیستیم، این خداست که تاثیر کلام، نگاه، رفتار و عملکرد ما را در دلهای دیگران می اندازد، همانا که «و ما رمیت اذ رمیت ولکن الله رمی» و اینکه « إِنَّکَ لاتَهْدی مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لکِنَّ اللّه یَهْدی مَنْ یَشاءُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بالْمُهْتَدینَ ».
اما در مواجهه با آفات، چند نکته همواره مد نظرمان باشد:
قبل از اردو برای مواجهه با آفات آماده باشیم. باید بدانیم که چه قشری از دانشجویان را با چه هدفی به اردو می بریم و بنابراین، لیستی از آفات احتمالی را مد نظر خودمان داشته باشیم و برای مدیریت به موقع آنها امادگی کسب نماییم.
مهمترین نکته این است که بچه هایی که احتمال می دهیم دچار این مشکلات شوند، به هیچ وجه نباید به صورت یک گروه جدا افتاده در اردو حضور داشته باشند و حتما باید در تمامی برنامه ها حضور آنها را تعبیه کنیم و مانع از دو دستگی و چند دستگی بچه های شرکت کننده در اردو شویم.
باید با زبان نرم و طمانینه کافی تذکر به آفات ذکر شده صورت بگیرد. اگر که می بینیم صحبت و کلام ما به عنوان مسئول اردو نفوذ لازم را ندارد، باید از افرادی که می توانند این اثر گذاری را داشته باشند استفاده نماییم. معمولا خوب است که مسئول اردو چنین افرادی را برای روز مبادا داشته باشد، تا جاهایی که گره کور می افتد بتوانند وارد شده و مسئله را حل کنند.
توسل به خداوند، ائمه اطهار و شهدا گرانقدری که برای زیات آنها به مناطق رفته ایم، در جهت رفع یک مشکل و آفت در اردو باید مد نظر قرار گیرد. باید بدانیم که در نهایت اگر که آفتی هم در اردو هست باید در جذبه ی خون شهدا و نفس قدسی شان، هضم و حل شود.
نباید خودمان را ببازیم. در هر حال وقتی مسئولیت یک کار را بر عهده گرفته ایم آن را با همه ی خوبی ها و بدی هایش پذیرفته ایم. باید صبر خود را وسعت بخشیم و اساسا نگاه مان این باشد که این امتحانی برای وسعت صبر من است.
باید سعه صدر خود را نیز بالا ببریم. بدترین مورد این است که مسئولی در برخورد با یک نفر از اعضای اردو از کوره در برود. سعه صدر با توجه به فشار کاری سنگین در اردو گوهری است که به آسانی به دست نمی آید. بنابراین حتما در جستجوی این گوهر باشیم و آن را به راحتی از دست ندهیم.
ما مسئول به وظیفه ایم. بهتر است جزع فزع فراوان برای به نتیجه نرسیدن برخوردها به خود راه ندهیم که ما را از سایر مسئولیت هایمان باز می دارد. آن که مقلب القلوب است تنها خداست که هر آنچه بخواهد همان می شود.
و در نهایت این که بدانیم، برای خاصه ی اردوی راهیان نور، ما به عنوان مسئول اردو، یک و فقط یک افتخاری بیشتر نداریم! آن هم خدمت به زائر شهدا می باشد که توفیقی بس عظیم و سترگ می باشد. بنابراین آدابی خادمی را به خوبی به جای آوریم. ( دانشگاه شریف)
اطلاع رسانی
با همه توصیفاتی که ذکر شد، اگر اطلاع رسانی دقیق و درستی از برنامه های اردو صورت نگیرد، قطعا نتیجه ی مطلوب را از برنامه های مورد نظر کسب نخواهیم کرد. اطلاع رسانی فرآیندی است که از بای بسم الله اردو تا زمانی که اردو به پایان می رسد به صورت یک فرآیند ادامه دار وجود خواهد داشت. ذکر چند نکته در این زمینه می تواند راهگشای ما باشد. ( دانشگاه علم و صنعت)
باید بدانیم که همه ی دانشجویان دانشگاه به صورت عام و تمام دانشجویان شرکت کننده در اردو به صورت خاص، مخاطب ما در اطلاع رسانی می باشند. پیش از برگزاری اردو تبلیغات و روش های مختلف آن (که ذکرش پیش از این رفت) را باید مدنظر قرار دهیم و در حین اردو ارتباط های چهره به چهره و اعلام عمومی در میان جمع حاضر و همچنین پیامک به حاضرین اردو می تواند مورد توجه ما باشد. اما نکته مهم همچنان این است که همه ی مخاطبین ما تحت پوشش اطلاع رسانی قرار بگیرند.
نکته دیگر این است که اطلاع رسانی های اردو را باید به موقع انجام دهیم. به طور مثال اگر زمان سرو غذا تغییر کرده، یا برنامه حضور در یک منطقه جا به جا شده باید از پیش و در مدت زمانی که دانشجویان مطلع می گردند برای آنها اطلاع رسانی صورت بگیرد تا موجبات از دست رفتن اعتماد و روابط خوب دانشجویان با فضای اردو فراهم نگردد. به طور مثال هر روز باید برنامه کلی آن روز را به دانشجویان اشاره نماییم.
قرار نیست در فرآیند اطلاع رسانی همه چیز را بگوییم. شاید مصلحت اردو در جایی اقتضا نماید که همه دانشجویان از واقعه یا وقایعی روی داده مطلع نگردند، زیرا ممکن است به کنترل فضای اردو و مدیریت آن آسیب بزند و آن را دچار اختلال نماید.
مستند سازی
تمام حرف ها و اتفاقات و اطلاعات را از قبل از اردو تا بعد از اردو باید مستند کرد تا به دست آیندگان و دانشگاه های دیگر رساند. این موضوع را جدی بگیرید! حتما خود شما در حین برگزاری اردو و پیگیری کارهایش خواسته اید که کمی از تجربیات دیگران بدانید تا کارها برای شما راحت تر و بهتر باشد. هرچند که این سند گام کوچکی در این راستاست، اما مستند سازی شما قعا به پیشرفت آن کمک خواهد کرد. ( دانشگاه خوارزمی)
همچنین عکس و فیلمهای اردو و جمع‌آوری خاطرات بچه‌ها برای کارهای بعدی نظیر تداوم اردو بسیار مفید میتواند باشد. این کار را می توان در قالب مسابقه نیز پیگیری نمود.
با توجه به اینکه معمولا از آمپلی‌فایرهای سیار در اردو استفاده میشود میتوان با استفاده از خروجیهای دستگاه تمام روایتگری‌ها و سخنرانی‌های اردو را ذخیره نمود تا بعد از اردو قابل استفاده باشد. دانشگاه امیرکبیر در این زمینه تجربه ارتباط با صدا و سیما را نیز دارا می باشد.
پس از اردو
خوب است بعد از اردو نیز ارتباط با افرادی که به اردو آمده‌اند را تداوم بخشید. این کار هم میتواند از طریق افرادی باشد که در اردو با بچه‌ها ارتباط گرفته‌اند؛ یعنی سعی کنند این ارتباطشان را بیشتر کرده و مداومت بخشند و هم از طریق برگزاری برنامه‌های مختلف در امتداد اردو. همچنین دانشگاه خوارزمی این ایده را دارد که می توان کلیپ های پخش شده را جمع آوری نمود و پس از اردو میان دانشجویان پخش نمود. این کار ماندگاری فراوانی در ذهن آنان دارد.
· یکی از این برنامه‌ها میتواند برگزاری یادواره ی اردو باشد که میتوان با محوریت سخنرانی یک استاد(مثلا با موضوع جنگ امروز و...) و روایت گری راویان اردو باشد.
در حاشیه این برنامه می توان کارهای زیر را نیز شکل داد:
· پخش چند کلیپ از اردو (ترجیحا طنز باشد)
· دادن عکس و فیلم های اردو در قالب یک دی وی دی به بچه ها
· بر پایی نمایشگاه عکس‌های موبایلی از اردوی امسال؛ خود این بهانه ای است برای ارتباط گرفتن با بچه ها بعد از اردو و گرفتن عکس هایشان در حاشیه ی یادواره ( دانشگاه خوارزمی)
· برپایی نمایشگاه کتاب در حاشیه ی یادواره
· از دیگر کارها برای تداوم اردو میتوان قرارهای ماهانه معین کرد که به دیدار خانواده‌ی شهدا، جانبازان، بهشت زهرا و ... رفت.
· کارهایی نظیر عضو کردن شرکت کنندگان در گروه‌های اینترنتی بسیج ، عضو کردن در سامانه‌ی پیامکی، ارسال پیامک‌های زیبا به صورت دوره‌ای و... میتواند این ارتباط را تداوم بخشد. همچنین نقد و بررسی عملکرد مسئولین اردو نیز می تواند در دستور کار قرا بگیرد. ( دانشگاه شریف)
پشتیبانی اردو
کارهای پشتیبانی اردو یکی از اموراتی است که هم پیش و هم در حین اردو باید بدانها توجه نمود و پیگیری های لازم را در مورد آنها به انجام رساند.
در این مورد رعایت چند نکته ظریف قابل توجه می باشد:
اول اینکه پشتیبانی اردو به هر میزان قوی تر و منظم تر اداره شود، اردو بهتر و مثمرثمرتر خواهد بود. پشتیبانی از کلیت اردو باعث می شود که دانشجویان با خیال راحت به زیارت بپردازند و در سایر برنامه ها شرکت نمایند، و مسئولین اردو نیز با خیالی راحت به مدیریت و اجرای برنامه هایی که مد نظر دارند، بپردازند. احتمالا همه ی ما خاطراتی از اردوهایی که پشتیبانی ضعیف در آنها باعث به زحمت افتادن بچه ها و یا ایجاد کدورت شده است، در ذهن داریم.
مطلب دوم در راستایی خلاف راستای مطلب اول می خواهد این نکته را تذکر دهد که الزاما، دادن هرگونه خدمات و راحتی از هر نوعی مد نظر ما در یک اردوی دانشجویی نیست. باید بدانیم و از آن مهمتر به دانشجویان شرکت کننده یادآور شویم که اردوی دانشجویی با سفر خانوادگی به همراه اقامت در هتل و سفر با هواپیما تفاوت های بسیاری دارد. قرار نیست در اردوی دانشجویی همه ی امکانات در سطح عالی مهیا باشد، هر چند که باید حداقلی را برای هر قسمت فراهم نمود. تذکر این نکته به دانشجویان جای توجه فراوان دارد که ما به عنوان تشکل دانشجویی، نباید و نمی توانیم با هزینه کردن های فراوان از بیت المال، امکانات رفاهی خیلی سطح بالا را برای اردو فراهم آوریم. اساسا اردوی راهیان نور با توجه به فضای خاکی ای که در خود دارد چنین انتظاری را هم پس می زند.
نکته مهم بعدی این است که پشتیبانی در اردو عمدتا زمان، هزینه و انرژی زیادی از مجموعه خواهد گرفت، و این مراقبت زیادی را می طلبد که همه ی توجه مدیریت مجموعه بسیج (اعم از مسئول کل، معاونت ها و خواهران) به پشتیبانی و کارهای اجرایی جلب نشود و از کارهای محتوایی و هدفگذاری های اصلی اردو باز بماند.
به همین دلیل باید دقت شود که برنامه ریزی برای اردوی به گونه ای باشد که پشتیبانی و تدارکات اردو به تهدیدی برای اردو تبدیل نشود. از مولفه هایی که می توان این مهم را به انجام رسانید عبارتند از:
الف- زمانبدی و پیش بینی فعالیت های مهم پشتیبانی اردو من جمله:
پیش بینی زمان تهیه بلیط (این امر مخصوصا برای بلیط های قطار که به صورت پیش فروش و از یک تاریخ خاصی حدود دو ماه قبل سفر به فروض می روند حائز اهمیت است).
هماهنگ کردن اسکان (شناسایی محل اسکان و قطعی کردن زمان حضور با توجه به اینکه در بازه ای کوتاه همه ی دانشگاه ها قصد حضور در منطقه را دارند).
هماهنگ کردن تغذیه
پیگیری تهیه منابع مالی ( دانشگاه علم و صنعت)
پیگیری اقلام فرهنگی و تهیه آنها
تعیین زمان اردو
تعیین زمان ثبت نام
پیش بینی زمانی برای هماهنگی های قبل اردو (اعم از هماهنگ کردن روحانی، هماهنگی کارهای فرهنگی قبل از اردو، هماهنگی برای حضور یک مداح در صورت استفاده و برنامه هایی از این دست)
ب- عقب افتادن کارهای مربوط به پشتیبانی، نباید ما را از پیگیری ارتباط گیری با بچه ها، انجام کارهای محتوایی و کارهایی از این دست باز بدارد.
پ- تقسیم فعالیت ها و سپردن کارها به معاونت ها (اعم از خواهران و براداران) و همچنین به کارگیری فعالین بسیج اعم از فارغ التحصیلان فعال و دانشجویان بسیار می تواند در پیشبرد امور کمک نماید
چهارمین نکته ای که باید بدان توجه نمود، در راستای یکی از اهداف کلان اردو یعنی جذب می باشد. پشتیبانی و کارهای تدارکاتی در اردو، می تواند بستر خوبی برای این کار باشد. از این حیث که عرصه گسترده و وسیعی را برای سپردن مسئولیت به افراد و دادن شخصیت به آنان خواهد داشت. بنابراین حتی اگر کارهای پشتیبانی و پیگیری های آن به عنوان یک تهدید تلقی گردد، می توان با یک مدیریت خوب و سپردن کم کم مسئولیت ها به افرادی که کمتر در بسیج مسئولیت داشته اند و همچنین ورودی های جدید هم از بار کارها کم کرد هم اینکه کم کم افراد را وارد فرآیند جذب کرد.
حال بر طبق تقسیم بندی زیر به موارد عمده ی پشتیبانی در اردوی راهیان پرداخته و هر یک را به تفصیل شرح می دهیم:
پشتیبانی اردو / حمل و نقل
0ارجاع
0دیدگاه
اولین موردی که برای پشتیبانی اردوها علی الخصوص اردوی راهیان نور اهمیت می یابد، حمل و نقل و پیگیری های مربوط به آن می باشد. ( دانشگاه امیرکبیر)
تقسیم بندی حمل و نقل برای اردوی راهیان نور را می توان به دو دسته ی عمده ی تا منطقه و در منطقه تقسیم بندی نمود. ( دانشگاه امیرکبیر)
تا رسیدن منطقه
برای حمل و نقل از شهر مبدا تا استان خوزستان تقریبا دو راه عمده وجود دارد، قطار و اتوبوس. ( دانشگاه امیرکبیر) ما در این بخش به این دو نمونه می پردازیم:
قطار
بسته به اینکه شهر مبدا تا اندیمشک و یا خرمشهر خط راه اهن مستقیم دارد یا نه قطار می تواند برای گزینه مناسبی باشد.
برای پیگیری سفر با قطار چند نکته عمده وجود دارد که باید بدان ها توجه داشته باشیم:
اولین نکته ای که در مورد قطار وجود دارد توجه به تهیه بلیط و خرید آن می باشد. بلیط های قطار را چند سالی است که شرکت رجا، از حدود دو ماه قبل از تاریخ مورد نظر، پیش فروش می نماید. هماهنگی با ستاد راهیان نور نیز در این بین باید مورد توجه قرار گیرد. دانشگاه امیرکبیر ایده ی اینکه دو نفر نیروی خستگی ناپذیر برای این کار در نظر گرفته شود را مطرح نموده است.
البته با خود شرکت های قطار مسافربری هم مستقیما می توانید وارد تعامل شوید لیستی از این شرکت ها در بسته های پشتیبان آمده است. لازم به تذکر است شرکت ریل ترابر سبا با مجموعه های سپاه و بسیج همکاری متناسب دارد، البته طبق گقته ایشان نامه ارسالی فقط باید از رده ناحیه بسیج ارسال شود و پایگاه ها و حوزه ها مستقیما با ایشان وارد تعامل نشوند. ( دانشگاه علم و صنعت)
تهیه مبلغ عمده ی خرید بلیط قطار:
به دلیل طولانی بودن فاصله زمانی فروش بلیط تا برگزاری اردو، در زمان خرید بلیط احتمال زیاد تخمینی از هزینه های اردو نداریم، اما برای تهیه هزینه های بلیط باید سراغ نهادها و مراجعی که راحت تر می توان از آنها پول گرفت برویم و از آنها هزینه سفر را درخواست کنیم. همچنین در صورتی که به هیچ طریق امکان مهیا شدن پول وجود نداشت می توان از افرادی که در بسیج فعالیت دارند به صورت خرد خرد هزینه را تا برگزاری اردو قرض گرفت و با آن بلیط را تهیه کرد. دانشگاه امیر کبیر مطرح ساخته است که بهتر است برای جلوگیری از خستگی قطار رفت را به صورت تختی تهیه نماییم.
اتوبوس
نوع دیگر سفر به منطقه سفر با اتوبوس است، که برخی از دانشگاهها سفر با آن را بیشتر می پسندند و آن را انتخاب می نمایند. برای سفر با اتوبوس هم چند نکته وجود دارد که در ذیل بدانها اشاره می نماییم: 1- هماهنگی و پیگیری اتوبوس تهیه و هماهنگی اتوبوس اولین کاری است.
در منطقه
باتوجه به حضور مداوم در اتوبوسها در داخل اردو؛ از مهم ترین کارها مدیریت اتوبوس ها و راننده هاست. فقط یک نفر در هر اتوبوس باید مسئول تعامل با راننده باشد تا افراد درخواستهایشان را مستقیما مطرح نکنند. مسئول اتوبوس باید شمار‌ه‌ی راننده را داشته باشد و باید سعی کند در عین حالی که با راننده ها رفیق میشود و ملاحظه‌ی آنها را می‌نماید، با آن ها محکم رفتار کند تا خودسرانه عمل نکنند و از طرف دیگر از امکانات اتوبوس ها از جمله کولر و آب سرد کن و . . . استفاده بهینه صورت گیرد. ( دانشگاه علم و صنعت)
از طرفی باید قبل از اردو در مورد اتوبوسها این موارد را در نظر داشت و حتی‌الامکان در قرارداد ذکر کرد:
اتوبوس ها راننده های با اخلاق و مطیع داشته باشد (تا جای ممکن)
اتوبوس ها نو و سالم باشند و صندلی های راحتی داشته باشند.
تلویزیون سالم با قابلیت پخش سی دی داشته باشند.
میکروفون سالم داشته باشند. (در غیر این صورت باید برای هر اتوبوس آمپلی فایر تهیه کرد)
سیستم سرمایشی و گرمایشی سالم داشته باشند.
آب سرد کن داشته باشند. ( دانشگاه امیرکبیر)
(در صورتی که کاروان با قطار به منطقه رفته است) اتوبوس ها باید قبل از رسیدن دانشجویان به منطقه توسط گروه پیش قراول بررسی شود تا ویژگی هایی را که در قرارداد قید شده را دارا باشد و در غیر این صورت در اولین فرصت باید اتوبوس تعویض شود. اتوبوس ها نباید در حین برنامه ی اردو برای گازوئیل زدن یا تعمیرات از برنامه خارج شوند و این قبیل کار ها باید شب و خارج از برنامه اردو صورت گیرد. ( دانشگاه امیرکبیر)
پشتیبانی اردو / اسکان
0ارجاع
0دیدگاه
اسکان دومین مولفه ای است که برای پشتیبانی باید بدان توجه کنیم. اسکان ها عمدتا در پادگان ها صورت می پذیرد، به همین دلیل هماهنگی با ستاد راهیان نور در استان و نواحی بسیج دانشجویی باید مد نظر قرار گیرد. مولفه هایی که برای اسکان باید بدان توجه نماییم عبارتند از:
تمیزی و مرتب بودن مکان
مرتب بودن مکان و تمیزی فرش ها، مکان های خواب و وسایل آن از جمله پتوها و یا تخت ها (در صورت وجود)، از دیگر مواردی است که باید مورد توجه قرار بگیرد.
وسایل و امکانات
باید محل اسکان را از لحاظ وسایل و امکانات اولیه هم مورد بررسی قرار دارد. وجود حمام و سرویس بهداشتی به انداه کافی، وسایل خواب و همچنین وسایل گرمایشی و سرمایشی نیز از جمله نکاتی است که باید در مورد بررسی امکانات محل اسکان مد نظر داشت. ( دانشگاه علم و صنعت)
پشتیبانی اردو / تغذیه
0ارجاع
0دیدگاه
تغذیه و مدیریت غذایی اردو، قسمت سوم پشتیبانی در اردو می باشد. تغذیه خوب طبعا رضایت شرکت کنندگان در اردو را در پی خواهد داشت، و کیفیت نامطلوبش، نارضایتی هایی را در پی خواهد داشت.
برای تهیه تغذیه طبعا باید با هماهنگی با ستاد راهیان نور و محل های استقرار هماهنگی های لازم را به انجام رساند. (دانشگاه علم و صنعت)
اما برای پخش و توزیع غذا باید چند نکته را مد نظر قرار دهیم:
حتی المقدور خود دانشجویان در امر توزیع و پخش غذا مشارکت نمایند. این کار از نخوت و غرور بیجایی که ممکن است دانشجویان را بگیرد جلوگیری نموده و موجبات رفاقت و صمیمیتی را نیز بین آنها فراهم می سازد.
رعایت حرمت سفره و کنار هم جمع شدن را حتما بکنیم. نگذاریم این عادت در اردو رواج یابد که هر کس برای خودش در گوشه ای مشغول غذا خوردن گردد. حتما سفره پهن کنیم و بچه ها را دعوت به صرف غذا کنار سفره کنیم. دعای سفره نیز یکی از کارهای مفید فرهنگی است که می توانیم به صورت جمعی بخوانیم.
در جمع کردن سفره و غذاها هم حتما از خود دانشجویان استفاده کنیم. این امر به همان دلیلی که ذکرش در مورد یک رفت، ضروری می باشد.
پشتیبانی اردو / تهیه و آماده سازی اقلام مورد نیاز در اردو
0ارجاع
0دیدگاه
به غیر از سه حوزه بالا که ذکرش به تفصیل رفت، باید پیش از اردو به تهیه و آماده سازی اقلام مورد نیاز در اردو بپردازیم. این اقلام اعم از فرهنگی، درمانی و بعضا اجرایی می باشند. در ذیل تیتر وار به برخی از این اقلام مورد نیاز خواهیم پرداخت.
پرینتر و کاغذ برای چاپ محصول ( در صورت نیاز)
چسب و مقوا برای فضاسازی
تهیه و یا هماهنگی خوراکی های میان وعده اعم از کیک و ساندیس و یا میوه
جعبه کمک های اولیه
آمپلی فایر و صوت متناسب با جمعیت و تعدا افراد شرکت کننده در اردو
بیسیم در صورت نیاز
سه راهی به تعداد کافی جهت شارژ تلفن های همراه، لب تاپ ها، آمپلی فایرها، بیسیم ها و...
ویدئو پروژکتور در صورت نیاز
کیفی جهت نگهداری سی دی های کلیپ هایی که می خواهیم پخش کنیم و یا هماهنگی جهت به همراه داشت فلش مموری هایی که شامل این کلیپ ها هستند
سربند، چفیه و سایر ملحقاتی که می خواهیم در بسته هدیه قرار دهیم
پیگیری کتابهایی که می خواهیم خریداری نموده جهت هدیه به دانشجویان و یا به امانت بگیریم جهت کتابخانه سیار
کلمن جهت تهیه آب خنک و یا شربت و همچنین پریموس جهت درست کردن چای ( درصورتی که محل اسکان فاقد این لوازم است)
پشتیبانی اردو / امداد
0ارجاع
0دیدگاه
مسئولین اردو بایستی تمامی جوانب را در نظر بگیرند و یکی از مواردی که اغلب در اردوی خواهران و بعضاً در برادران ممکن است پیش بیاید نیاز دانشجویان به مسائل درمانی است. متاسفانه در مواردی به علت نبود فرد متخصص، حوادث ناگواری در اردوی راهیان نور پیش آمده که تمام اردو را نه تنها در آن سال که در سال های متمادی تحت الشعاع قرار داده است ( دانشگاه ارومیه) و در ذهن افراد نگاه منفی ای خواهد ماند که این نگاه منفی ناشی از بی تدبیری و عدم توجه مسئولین اردو به موضوع مهم امداد و درمان است.
برای این موارد لازم است حداقل یک پزشک خانم و آقای حاذق (یا بیشتر بسته به نیاز و تعداد افراد حاضر در اردو) داشته باشیم که ترجیحاً دانشجوی سال آخر یا اینترن نباشد تا برای کسی که مورد درمان قرار می گیرد قابل اعتماد باشد. مثلاً در مواردی دیده شده که پزشک نظری درست داده اما به علت عدم اعتماد به نظرش دانشجو به شهر خود نقل مکان کرده و از ادامه حضور در این اردوی معنوی بازمانده است. ( دانشگاه آزاد مشهد)
یک آمبولانس و یا ماشین پشتیبانی نیز از ملزومات این امر است. خوب است که در اردو یک جعبه کمک های اولیه و فردی را داشته باشیم که دوره کمک های اولیه دیده باشد تا برای موارد غیر ضرور مثلاً برای سرما خوردگی، سر درد یا خونریزی خفیف، همان جا نیاز دانشجویان را برطرف کند.
از موارد مورد نیاز دیگر می تواند پرستار، بهدار و افرادی که دوره های هلال احمر گذراند اند یا ... باشد که با مشورت با پزشک سرپرست می توانید در مورد آن تصمیم بگیرید.
پشتیبانی اردو / برآورد و تامین هزینه ها
0ارجاع
0دیدگاه
تامین هزینه های اردو طبعا از جمله مواردی است که هر مسئول اردویی خواه ناخواه با آن درگیر خواهد شد! به همین دلیل باید در این بخش به ذکر نکاتی بپردازیم که در تامین هزینه ها و دخل و خرج اردو به کارمان بیاید.
در مورد هزینه ها یک اردو سه بخش مجزا وجود دارد که هر یک مستلزم رعایت نکاتی می باشند.
برآورد هزینه های اردو
برای تامین هزینه های اردو و پیش برد کارهای پیش از اردو، باید خودمان تخمینی از هزینه های اردو داشته باشیم. برای داشتن یک تخمین درست، توجه به چند پارامتر مد نظر می باشد. اطلاع از هزینه های کلی و ریز هزینه های اردوی سال گذشته یا سالیان پیشین، برآورد از مبلغ کلی بلیط قطار، تغذیه، محل اسکان، بسته های فرهنگی و مواردی از این دست، برای برآورد هزینه های اردو لازم می باشد.
تامین هزینه های اردو
در مورد تامین هزینه های اردو، باید به چند نکته دقت داشته باشیم:
الف: تهیه لیستی از نهادها و سازمان های مختلفی که امکان این وجود دارد که بشود برای تامین هزینه های اردو از آنها کمک گرفت. تجربه نشان داده است که با پیگیری های مداوم و مستمر از خیلی از این نهادها می توان قسمت های زیادی از هزینه های اردو را تامین نمود. معاونت فرهنگی دانشگاه، نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه، ناحیه بسیج دانشجویی استان، سپاه استانی نهادهایی هستند که می توان برای جست و جوی اولیه سراغ آنها را گرفت. برای مرحله بعد بسیاری از نهادهایی که در شهر یا استان معاونت فرهنگی داشته و یا کار فرهنگی انجام می دهند باید در دستور کار قرار بگیرند. ( دانشگاه امیرکبیر)
ب: طبعا باید قسمتی از هزینه های اردو را از دانشجویان شرکت کننده گرفت. به جز اردوی ورودی های جدید که شاید برگزاری رایگان اردو با توجه به جذب آنها در ابتدای اردو، منطقی به نظر برسد، در سایر موارد گرفتن قسمتی از هزینه های اردو از خود دانشجو، کاری معقول به نظر می رسد. همانطور که ذکرش رفت باید تقریبی از هزینه های کلی اردو داشته باشیم و شاید گرفتن بین 30 تا 50 درصد هزینه اردو از دانشجو رقم منطقی ای باشد.
ج: باید برای مواردی که می خواهیم هزینه های پیش از اردو را تامین کنیم و هنوز پول چندانی برای اردو جمع آوری نکرده ایم، پیش بینی داشته باشیم. مثلا برای تامین هزینه های خرید بلیط قطار که احتمالا از دو ماه قبل اردو نیاز به خرید است باید پول آن را تامین نماییم. قرض گرفتن خرد خرد از تعدادی از دانشجویان فعال در بسیج و یا گرفتن پول از دانشگاه و یا ناحیه استانی برای این مرحله پیشنهاد می گردد. اما ممکن است تعدادی از نهادها دادن پول را به بعد از اردو موکول کنند که در این صورت باید حتما به دنبال قرض کردن از مکان ها و یا افرادی بود.
نحوه مدیریت منابع اردو
اما مبالغ جمع آوری شده را باید در به خوبی مدیریت نمود تا خدای نکرده باعث حیف و میل بیت المال نشود. خوب است برای اردو یک مسئول مالی در نظر بگیریم. ریز درآمدها و دخل و خرج اردو را مسئول اردو ثبت نماید و زیر نظر مسئول اردو، خرج کردن پولهای درون و پیش از اردو را در دست بگیرد. این کار هم از بار مسئولیت مسئول اردو خواهد کاست و هم این که به صورت دقیق مسائل مالی اردو را مدیریت خواهد نمود.
